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chtones de Gasamance se sont mis à saigner eux-mêmes leurs lianes. 

 Il en est résulté une concurrence et même des troubles. Mettons à 

 part les Bayottes et les Balantes qui n'hésitent pas à tuer le man- 

 diago trop imprudent qui s'aventure dans un coin de leur forêt. 



En 1907, l'administrateur résident supérieur de Sédhiou fait 

 remarquer qu'au cours d'une de ses tournées dans l'ouest et dans 

 le nord de la circonscription, il a reçu de nombreuses plaintes des 

 habitants contre les étrangers qui profitent, disent-ils, de ce qu'ils 

 sont occupés à leurs travaux de culture pour saigner à blanc les 

 lianes du territoire, et il ajoute : « Ces plaintes sont fondées et il 

 est certain que les étrangers qui viennent en Gasamance pour récolter 

 du caoutchouc ménagent beaucoup moins les lianes que les habi- 

 tants du pays. » 



A la même époque, l'administrateur de Ziguinchor signalait que 

 les diolas accusaient les Manjacques de couper les lianes au lieu 

 de les saigner. 



Enfin, les diolas du Fogny se sont à plusieurs reprises plaints 

 des Manjacques, et préfèrent, dit-on. couper leurs lianes que de voir 

 ces pillards dans leurs villages. 



Ils saignent la liane par incisions trop rapprochées, et coagulent 

 immédiatement le latex à l'aide d'eau salée dont ils aspergent les 

 plaies. Le caoutchouc se présente alors sous forme de grosses 

 gouttes ou de filaments plus ou moins allongés que le Manjacque 

 agglomère entre eux pour former une boule. Lorsqu'arrive le soir, 

 il plonge la boule ainsi formée dans de l'eau ou la met dans la 

 terre, probablement pour éviter que pendant la nuit l'oxydation ne 

 donne à la surface de sa boule une couleur brune qui serait de 

 nature à la faire déprécier, car le lendemain il continue à la façon- 

 ner jusqu'à ce qu'elle arrive à un poids voulu. C'est alors qu'il la 

 pare. Avec le dernier latex coagulé qu'il plonge dans de l'eau bouil- 

 lante pour le ramollir, il fabrique des bandes larges de quelques 

 centimètres qu'il enroule autour de sa boule et qui donnent à celle- 

 ci l'aspect d'avoir été préparée tout entière de cette façon. Il enfouit 

 a nouveau sa boule dans de l'eau, où elle restera jusqu'au moment 

 où il l'apportera au commerçant, chez lequel elle arrivera ruisse- 

 lante, mais ayant encore sa couleur rose du premier jour. 



Récolte du caoutchouc par les autochtones. — La façon d'opérer 

 des autochtones est à peu près semblable à celle des Manjacques ; 



