LE MAIS AFRICAIN i~-"> 



vente du maïs et la recommandation faite par eux à leurs adminis- 

 trés de ne pas en vendre, l'aire de culture de cette céréale occupe- 

 rait déjà toutes ces régions, sauf les terrains trop appauvris pour 

 fournir des rendements rémunérateurs. 



Défobestation. — Nul ne sera surpris que par suite de ce déve- 

 loppement intense de la culture, le régime forestier des régions 

 intéressées ait fortement souffert. 



Au Lagos, sur le raihvay, il n'existe plus de forêt bien au delà de 

 la Station d'Otta ; à l'Est la partie nord de la région des Jebus 

 n'est plus qu'un échiquier où les surfaces cultivées alternent avec 

 les massifs de forêt et les égalent. 



Mais c'est au Dahomey et au Togo que ce qui restait de l'ancien 

 massif forestier a été .le plus maltraité. Dune façon générale, dès 

 1 90 i il n'en existait plus au Sud du parallèle d'Allada, à pact 

 quelques coulées le long des lagunes, sur les pentes des thalwegs 

 et dans les régions de source. 



Ces coulées forestières auraient pu servir à L'établissement des 

 kolateraies et de cacaoyères ; elles ont presque partout disparu 

 sauf là où le sol était trop sableux ou la pente trop forte. 



Sur les terres de plateau, les noirs ont remis en culture les 

 friches arbustives qui les couvraient, amenant leur disparition pro- 

 gressive et leur remplacement parla friche herbacée ou steppe. 



Au nord du parallèle d'Allada et jusqu'à la dépression maréca- 

 geuse de la Lama, il existait jusqu'en l!)(Ji d'assez importants 

 massifs forestiers qui englobaient les sources de l'Ava, du Kroneyon, 

 de l'Adjagbé et du Dati. 



Ils couvraient également le plateau qui sépare ces fleuves et 

 rivières de la Lama et de la Sô d'une part, du Coutfo de l'autre. 



Quelques trouées avaient déjà été faites pour l'établissement des 

 fermes des gens de Gé, de Coli, d'Aiou et de Ouagbo, mais la majeure 

 partie était restée intacte soit à cause de la difficulté de les abattre 

 (régions de plateaux), soit par la défense des léticheurs d'y mettre 

 la hache et le feu (régions de sources, bas-fonds, thalwegs, bois 

 fétiches). 



A l'heure actuelle il n'en subsiste plus que quelques vestiges, 

 l'indigène n'a pas craint de pousser ses champs de maïs jusqu au 

 voisinage immédiat des sources. 



Les conséquences s'en sont faites sentir à bref délai. On peut 



