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îusqu'à ce que, sous le Directoire, r • ^ » 



-1 c^ 1 1- ' j ■.. ^ Liiste des ouvrasses 



il fut oblige de quitter son poste ^^ p ^j^ Vi^uier 



et de revenir en France. Pendant ^ 



son séjour en Orient, il acquit des • I. Elémens de la langue iur- 

 connaissances précieuses sur l'é- que. Gonstantinople , de l'inipri- 

 tat de la religion dans ces con- merie du Palais de France, 1790, 

 trées, et travailla efficacement à in-4°. — Dédies à Louis XVI. " 

 faciliter l'étude des langues de IL De la distinction primitive 

 l'Asie. De retour dans sa patrie des psaumes en monologues et 

 au commencement de ce siècle , dialogues , ou Exposition de ces 

 M. Yiguier y vécut dans la re- divins cantiques^ tels qu ils étaient 

 traite, occupé de recherches sa- exécutés par les Lévites dans le 

 vantes , qui avaient la religion temple de Jérusalem. ISouvelletra- 

 pour objet immédiat. Il travailla duction ^ accompagnée dénotes. 

 avec succès sur le texte original Paris, veuve jNyon , 1806, in-12. 

 des saintes écritures, et publia en — Réimprimé sous ce titre : Ex" 

 même temps quelques ouvrages position du sens primitif des 

 purement ascétiques. La congre- psaumes ; seconde édition revue, 

 gation de Saint-Lazare s'était re- ainéliorée et considérablement 

 formée depuis la révolution. Mais augmentée. Paris, i8;8 — «819, 

 M. Viguier obtint l'autorisation 2 vol. in-8. 



de rester dans sa pieuse retraite, III. ha V^érilable Prophétie du 

 que ses infirmités lui ^rendaient vénérable Holzauzer ^ etc. , avec 

 nécessaire. Il entretenait néan- r explication. Va.ris^ i8i5, in-12. 

 moins avec les membres de sa lYî Prophétie du pajje Inno- 

 congrégation des rapports d'ami- cent XI, etc. , avec l'explication. 

 tié et de religion, participait à Paris, 1816, in-12. 

 leurs assemblées , restait fidèle V. Le Vrai Sens du psaume 

 aux usages, au costume et à l'es- LXVJ1 : Exurgat Deus , con- 

 prit de son corps. Depuis plus serve totcdement dans le te.xte 

 d'un an, sa santé s'altérait visi- latin de la J^ulgate , trad. par 

 blement. Il tomba malade le 28 M. Viguier-., mais nullement con- 

 décembre 1820, et mourut à serve dans les nombreux passages 

 Paris, le 17 février 1821 , dans les où. ce cantique ., trad. de l'hébreu 

 sentimens de la plus vive piété, moderne par M. Genoude ., nest 

 Sur rinvitation de M. le curé de point d'accord avec la traduction 

 Saint-Sulpice, les obsèques de précédente. Paris, Demonville , 

 M. de Viguier furent célébrées 1819, in-8 d'une feuille, 

 dans cette église, le 9 du même Viguier a été l'éditeur des ou- 

 iiiois , par les enfans de Saint- vrages suivans : 

 Vincent de Paul, ses confrères. 1°. Le Sacrifice perpétuel de foi 



On trouve une Notice sur M. et d'amour au Saint-Shcrement 

 Viguier dans la Bibliographie de de l'autel , par Simon Gourdan. 

 la France ( 1821 , p. 44' ):> ^t Dix-neuvieme édition. Paris , 

 dans y Ami de la Religion et du 1820, in-12, de plus de 5oo pag. 

 Roi (ï. XXVI, p. 4o6, et T. La Biographie universelle (T. 

 XXVII, p. 24 ). XVIII, p. 294 ) dit que M. Vi- 



guier, sans altérer le texte de 



