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cule n'était pas assez impoiîant 

 pour être très-remarque, et que 

 par conséquent beaucoup de per- 

 sonnes ne le connaissent pas, je 

 vais transcrire ici le paragraphe 

 dont il est question. 



« Que prétend-on, au surplus, 

 ))en déclamant de toutes parts 

 » contre la dépravation des mœurs, 

 «et en ne cessant de nous dire que 

 »la religion peut seule les régéné- 

 wrer? Si l'on entend par là qu'on 

 »ne peut pas se flatter d'établir 

 » solidement l'empire de la morale 

 «sans la reconnaissance d'un Etre 

 «Suprême, aussi bon que puis- 

 «sant, qui punit les crimes, sans 

 «cruauté, et réserve à la vertu sa 

 «juste récompense , celle opinion 

 «est la mienne. Je pense que, 

 «pour la plupart des hommes, il 

 « n'y a point de morale sans la 

 «reconnaissance de cet Etre Su- 

 «prême, et j'adopte, pour mon 

 «compte , cette pieuse et utile 

 «doctrine. J'existe, je suis un être 

 «intelligent; donc il a toujours 

 «existé une intelligence ; cette 

 «intelligence n'est pas l'homme, 

 «car celui-ci est un être borné et 

 «fini; et l'intelligence qui a tou- 

 « jours existé, est infinie : je l'ap- 

 » pelle Dieu. J'ai vu le mal sur la 

 « terre ; cela m'a conduit à ne con- 

 » sidérer cette vie mortelle que 

 .) comme un passage, et à croire 

 «qu'il existera encore quelque 

 «chose de moi après ma mort. Je 

 «sens cela, comme je sens la dif- 

 «férence du juste et de l'injuste; 

 «de la vertu et du crime ; comme 

 » je sens que la satisfaction d'avoir 

 «dompté ses vices est cent fois 

 «plus grande que le plaisir tou- 

 >) jours empoisonné, qu'on aurait 

 «eu en s'abandonnant à ses pen- 

 •)chans criminels. A'^oilà la religion 



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«de mon cœur : toutes les ihéolo- 

 «gies du monde ne m'en appren- 

 « dront pas davantage. Au surplus, 

 «personne n'a le droit de me de- 

 « mander compte demes sentimens 

 «religieux. « 



«L'homme persuadé de l'exis- 

 tence de Dieu respecte la liberté 

 des cultes; il ne persécute pas ses 

 semblables pour des opinions, il 

 ne prêche pas le poignard à la 

 main; mais il est constamment 

 vrai ; il croit que la source de 

 toute vérité n'a pas créé les hom- 

 mes pour être guidés par le men- 

 songe. 



«C'est cette source de toute 

 vérité , c'est Dieu qui a gravé les 

 idées de justice et de morale dans 

 le cœur de l'homme. J'ai constam- 

 ment cru que la morale et la jus- 

 tice étaient le plus ferme appui 

 des gouvcrnemens. Sans justice, 

 sans morale, point de liberté, et 

 sans vertu point de bonheur. O 

 conscience! c'est toi qui me con- 

 soles aujourd'hui des maux qui 

 m'assiègent. Sans ta voix inté- 

 rieure qui me soutient, je serais 

 le plus malheureux des hommes. 

 Que dis-je? n'ai-je pas aussi des 

 amis ! Que mon cœur se serre a 

 l'idée de devoir les quitter! Mais 

 j'espère que je les reverrai un joui-, 

 dans un monde où la justice est 

 vraiment justice. 



« Mon désir le plus ardent est 

 de voir la France heureuse, sous 

 un régime franchement constitu- 

 tionnel, et de mourir citoyen d'un 

 pays libre. C'est vers ce but que 

 tous mes pas ont été dirigés : je 

 ne m'en repentirai jamais. 



«Je suis trop faible pour conti- 



nucr De ma tombe entr'ou- 



verte je donne ma bénédiction à 

 mes» vieux serviteurs, à l'ami que 



