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Société biblique; enfui, il a entre- de toutes sortes de perfeclionne- 

 prisplusieurs Yoyages pour fonder mens. Ce seul point de yue sem- 

 des sociétés auxiliaires ou affî- ble devoir concilier à l'institution 

 liées. En 1818, le pieux philan- biblique la faveur de tout esprit 

 thrope parcourut la France et la doué du moindre sentiment d'hu- 

 Suisse, pour visiter et encoura- manité. Maintenant, pour don- 

 ger les Sociétés bibliques qui s'é- ner ù ceux qui n'ont pas suivi 

 tablissaient dans ces contrées. Sa les travaux de la Société biblique 

 santé, délabrée dès cette époque, britannique une idée de la puis- 

 subit depuis des altérations suc- sance de cette institution et de 

 cessives, qui énervèrent même, celles dont elle a été la mère 

 par intervalles, les forces de son et la source primitive, nous en 

 esprit. Il mourut à Ramsgate, où présenterons les derniers résul- 

 il était venu passer quelque temps, lats. Au3ï mars 1822, la Société 

 afin de prendre l'air de la mer, le biblique britannique et étrangère 

 26 septembre 1822, dans la oj^an- avait distribué 3,564^974 Bibles 

 née de son âge. Ses restes ont été ou Nouveaux-Testamens, en plus 

 déposés dans le cimetière Fulham, de 140 langues ou dialectes dijDTé- 

 près de la tombede sonami Gran- rens , parlés sur la surface du 

 ville-Sharp. M. Dealtrj, recteur globe. i555 sociétés bibliques 

 de Clapham , prêcha le sermon des existaient déjà. Ces divers nom- 

 funérailles, dans la chapelle du bres se sont accrus depuis cette 

 parc de Chelsea ; ce discours a été époque, dans une forte propor- 

 traduit en français, par M. Schoil, tion. Les points principaux où la 

 pasteur d'une des églises françaises Société biblique britannique a 

 réformées de Londres. exercé avec plus de succès son 

 Le nom de 3L Owen doit rester influence, sont les colonies an- 

 lié à celui de la Société biblique glaises, et particulièrement celles 

 britannique, dont il était habi- des Indes orientales, sous l'ad- 

 tuellement l'interprète : ce nom ministration du marquis de \\ el- 

 ne périra point. Les travaux leslej, la Russie asiatique, l'Ara- 

 immenses de cette Société sont bie et la Grèce elle-même. La 

 en grande partie les siens : qui France à son tour a subi, à un 

 peut calculer jusqu'à quel point haut degré, cette nouvelle in- 

 il aura servi par ce moyen, fluence. Une Société biblique pro- 

 non-seulemcnt la cause du chris- testa?ite s'y est organisée, à Paris, 

 tianisme, mais aussi celle de la et celle-ci n'a pas tardé d'engen- 

 civilisation, quitientàlapremière drer, dans tous les départemens 

 par des liens si étroits? Car, dirons- où il existe des chrétiens du culte 

 nous aux plus intraitables adver- réformé, d'autres sociétés auxi- 

 saires de l'œuvre biblique, la liaires, ou afliliées. Le clergé ca- 

 Bible, c'est tout au moins un tholique a paru envisager avec 

 //iTé". Eh bien, avoir fait contrac- inquiétude, cette grande propa- 

 ter à un être doué de raison le gation de la Bible , même dans 

 besoin ou l'habitude de la lec- les versions approuvées par lui : 

 ture, n'est-ce pas l'avoir civilisé on a entendu proférer du haut 

 à demi, l'avoir rendu susceptible du siège le plus éminent de cette 



