( 81 ^ 

 unc tondrc amitie pour Icui's frferes , et celto amitic 

 est quclqucfois plus vive que leur attachemont a Icurs 

 maris. L'hospitalit6 est sacr6e chez les peuplcs turcs , 

 et surtout chez les Slaves. Cette veitu est presque la 

 sauvegardc des vojageurs dans les pays sauvages et 

 montagneux de cet empire , et elle est pratiquee avec 

 d6sint(^resscment. Cn ouvrier , unhomme, qui se con- 

 tentent des mets les plus communs, peuvent traverser 

 ioute la Turquie sans avoir bcsoin de debourser un cen- 

 time : cependanl les Arnaoutos de la haute Mojsie sont 

 moins hospitaliers, surtout quand on ne sait pas leur 

 langue. Partout , une fois qu'on a re^u I'hospitalit^ de 

 quelqu'un,unefois qu'on a mange a la table de son hote, 

 on devient I'ami de la maison ; Thoto", surtout dans la 

 Turquie occidentale , se considere comme le defen- 

 seur naturel de I'etranger, ayant ainsi partag6 avec lui 

 le pain etle sel. En Epire, on ^change ses armes et on 

 se donne le baiser de paix ; cliez le Serbe , on devient 

 comme deux amourcux lies par dos scrmcnts indisso- 

 lubles. Outre ce lien d'amiti^ , les Slaves et les Monte- 

 negrins ont des reunions formc^es sous serments pour 

 des buts particuliers. Les musulmans respectent cet 

 usage, et se lient aussi quelquefois en Albanie , en 

 Bosnie et en Servie , meme avec des chretiens. 



Mais , apres ces sentiments affectueux , il en existe 

 un autre tr^s funeste et qui , dans la plupart des con- 

 tr^es turques, a unc grande Anergic : c'cst cclui de la 

 vengeance systematique du sang. L'Albanais, le Mon- 

 tenegrin vous dira froidement que telle action de- 

 mande du sang. L'injure prouvee, et surtout le sang 

 vcrs6 , se vengcnt par Ic sang de celui qui a commis 

 TalTront ou le meurtre , et les hainos se perpeiuenl de 

 generation en generation. 



II. AOl'T. 2. G 



