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et remplissant , avec une ponctualite exeniplaire , tons 

 les devoirs de leur culte. J'ai vu dans leur temple de- 

 puis le grave et silencieux quaker jusqu'au metho- 

 diste inspirit et fanatique. Lc diinanche , a I'lieure du 

 service, la ville semble inliabiloe, et lorsque ce service 

 est fini , chacun rentre tranquillement dans sa maison 

 et s'y enfei'me , en ne laissant pas meme ouvertes les 

 persiennes qui donneut sur la rue. 



II y a a Philadelpliic une foule d'etablisseraents pu- 

 blics et particullers. Les banqucs, los compagnies 

 d'assurances et les societes patriotiques ; les associa- 

 tions de cbarite, des hopitaux, des <!;coles, etc., utiles 

 nieme aux etrangers , sont nonibrcuses. II y a dans 

 toutes les classes un sentiment general de philanlbro- 

 pie et d'liumanite qui les porte a s'associer a toutes 

 les ceuvres utiles et gen^reuses. II m'a paru meme que 

 la dilTerence et le rapprochement des nombreuses 

 sectes rcligieuses creaient parmi elles une certaine 

 emulation qui les porlait a ne pas rester en arri^re 

 les unes des autres , dans la pratique de tout cc qui 

 pent etre utile a leurscoreligionnaircs. J'ai ett^ dans la 

 Valnut a un petit hopital pour les quakers vieux, pau- 

 vx'es et infirmes , ou ils etaicnt parfaitement soignes et 

 tres heurcux. 



Je vis dans de grands details les maisons dites du re- 

 fuge ct penitentiaires. II est hors de mon sujet tout 

 geogra[)hique d'en parler. Je me bornerai sculement a 

 rendre liommagc a M. Vood , directeur de la maison 

 de penitence, qui nous re^ut. C'etait un quaker qui 

 s'etait devout par liuraanit6 , et sans toucher aucun 

 traitement, a la mission de passer sa vie au milieu des 

 criniincls , afin de les observer et do tacher de les 

 rendre meillcurs. Sa plnsionomic ouverle et bonne 



