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Veau jour. Ce n'osl plus par quelqucs caractercs gt^no- 

 ri(fues sur la lornio tie la plante quo Tarbre du Soleil 

 est (lesigne : on rucolle la manne sur sos feuillcs. Pour 

 justilier la romarque des trois ecrivains, il est utile do 

 verifier si elle s'accorde avcc les observations du meme 

 genre qui ont 6te faites do nos jours par les botanis- 

 tes les plus dignes de foi. 



Nous voyons dans I'histoire des plantes deBrisseau- 

 Mirbel , que la manne ne se trouve pas sur les meines 

 arbres dans tous les pays : celle de Briancon est pro- 

 duite par Ic mt^lfese, celle de Calabre par une espece 

 de frene. Cost vers I'^poque du solstice d'ete , et de- 

 puis le midi jusqu'au soir, qu'elle decoule du tronc et 

 des grosses branches de cct arbi^e. Cette liqueur, d'a- 

 bord trcs claire , s'epaissit en grumeaux blancs pen- 

 dant la nuit : on la detache le lendemain matin , 

 pourvu qu'il ne soil pas tombe de pluic ; un leger 

 brouillard suflirait pour la dissoudre. Quelquefois elle 

 transsude des nervures des feuilles en petitcs gouttes 

 blanches , qui ont la forme de grains de millet : cette 

 derniere qualite de manne est la plus estimec. 



Ces remarques sur la formation de la manne et sur 

 sa recolle ne different des citations de Quinte-Curce , 

 de Pline et de Diodore que par le nom de I'arbrc qui 

 la produit ; mais elles ne contredisent point ces anciens 

 auteurs, puisque la manne pent se recueillir sur |)lu- 

 sieurs plantes ; et leur triple temoignage se trouve 

 confirme par celui de plusieurs voyageurs modernes 

 qui ont d(^crit avec soin les provinces d'Orient qu'ils 

 ont pai'courues.Adrien Dupre, auteur d'un Voyageen 

 Perse , public en 1819, cite au nombre des produc- 

 tions de la province d'Hamadan « cette manne qui 

 » passe pour tomber duciel, et qu'onrecueille au point 



