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I'uture : les mediants cxpiaient leurs fautes clans un 

 lieu envelopp^ de t^nebres 6ternelles ; les hommcsqui 

 avaient succombe a quclques maladies conservaient 

 une existence indolente , sans plaisir ni peine ; les plus 

 hautes places ctaient reservees aux b(^ros tu^s dans un 

 combat ou immole^s en sacrifice : ils s'(^levaient vers le 

 soleil , I'accompagnaicnt de leurs chants et de leurs 

 danses; et apresquelquesannees leurs espritsanimaient 

 les nuages et le chant des oiseaux; ils allaient jouir de 

 I'eclat des fleurs et en respirer les parfuras. 



A la mort d'un homme, s'il etait riche, plusieurs 

 esclaves etaient sacrifies , son corps etait brul^ , et ses 

 cendres, d^posees dans un vase, se conservaient dans sa 

 maison. Quelques C(^i'emonies observ6es quand on 

 donnait un nom aux enfants, se rapprochaient de 

 celles du bapteme. Les pretres astequcs (!!taient initios 

 a I'aslrologie , a la divination , et ils persuadaient au 

 peuple qu'ils avaient dans leurs mains les clefs de 

 I'avenir. L'ordre sacerdotal ^tait tr6s nombreux, etles 

 rangs, les fonctions de sesmerabres Ctaient determint^s 

 avec soin. Deux grands -pretres ctaient a la tete de 

 toute I'institution ; leur dignity 6tait egale , et ils n'6- 

 laient inferieursqu'ausouverain, qui agissait rarement 

 sans leur avis dans toutes les affaii'cs importantes. 



Nousne pouvonspas comprendre dans cotte analyse 

 les details que I'auteur a rccueillis sur les dllferents 

 rites religicux , sur les soins donn6s par les pretres a 

 I'education , sur leur influence politique et morale. Les 

 teocallis , ou temples des dieux , se partageaient en 

 plusieurs (Stages , dont chacun c^tait plus t^troit que les 

 etages inferieurs ; on montait par des escaliers jusqu'a 

 la plate-forme qui couronnait I'edifice, et sur laquelle 

 sV'levaiont encore une ou rieux tours: les images des 



