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 leree parini vu\. .Ic n'ai pas obsci\e tlans ic caiac. 

 tere des races une dlflercnce marqutie ontre ccux qui 

 se donnent comme Y^sldis ct ceux qui se regardent 

 coninio Kourdes musulmans. L'occupation dcs uns ct 

 des auti-es est de garder les troupeaux. lis sont peu 

 adonnds a la culture ; ils vivcnt principalemeut de 

 chair et de laitage ; leur pain se fait de farine d'orge , 

 dont la pate est etenduc sur une plaque de fer; on le 

 prepare au moment du repas : en cola il ne dideront 

 en rien des autres Kourdes. Ils boivent volontiers du 

 vin ; et s'ils s'abstiennent de la chair de pore, c'est 

 plutot par imitation que pour suivre une loi rigou- 

 reuse. Leschretienseux-raemes,danscespays, s'abstien- 

 nent de manger du pore , parce que les musylmans ont 

 une telle liorreur de ces animaux qu'ils n'en tolere- 

 raient pas menie le voisinage. 



Que les Yesldispratiquent la circoncision , c'est en- 

 coi'e un usage trop cnracineparmi les Asiatiques pour 

 qu'on puisse en conclure aucune parentis entre eux 

 et les musulmans. Longtemps avant llcirodote les 

 peuples de ces contr^es praliquaient la circoncision. 

 « Les Colchidiens, dit-il, les Egyptiens et les Illthio- 

 piens sont les seuls peuples qui de tout lemps aient 

 pratique la circoncision, » (Liv. II, 104.) 



II est impossible d'obtenird'eux des renseignemcnts 

 plus circonstancids , car ils sont soupconneux a I'e- 

 gard des gens qu'ils ne connaissent pas. Grande est leur 

 ignorance , et je suis convaincu que la plupart de ceux 

 qui se donnent coinme Vesidis ne savent pas au juste 

 en quoi ils se distinguent des autres. Les Turcs pre- 

 tendent qu'ils ont une grande superstition dans la 

 roiinc (le leur liabit, (|ui , selon eux, est Iradition- 

 iicllc (Jiiaiid lis \culent preter uii sermcnt soiciiiirl , 



