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moven d'un lacet, au moment oii Us cherchent a se 

 frayor un passage paiTni Ics chasseurs. La tradition at- 

 tribue rinventlon de la chasse au lacel aux premiers 

 \ oula-Mena. Le dzouloumdhe est le uieme esercice 

 que celui de la chasse au lacet, raoins toutefois les dan- 

 gers. Les joueurs, armes chacun d'unecorde loveedans 

 leur main, se divisent en deux bandes, faisant face I'une 

 a I'autre sur toute leur longueur. L'un d'cux jetteavec 

 force, dans I'mtervalle qui separe les deux camps, en 

 lui imprlmant un rapide mouvement de rotation, une 

 roue formee par deux morccaux de bois croises l'un 

 sur I'autre; tons, alors , jetlent successivement leur 

 lacet , et celui qui arrete la roue dans sa course I'a- 

 mene a lui et la jette aux autres joueurs. 



§ \ III. Habitations , vetements , nourrititre. 



Le logement des Sakkalava de Nossi-b6 se compose 

 pour I'ordinairc de deux pieces, construitos separe- 

 ment : la case a coucher et la cuisine. La premiere 

 occupe un cspace d'environ 12 pieds de long sur 8 de 

 large ; chacune des faces correspond a peu pres exac- 

 tement a l'un des quatre points cardinaux , les deux 

 pignons regardant le nord et le sud. La porte princi- 

 pale est toujours vers le c6t6 droit de la pai-oi meridio- 

 nale ; les issues particulieres , c'est-a-dire celles qui 

 sont reservt^es a la famille , sont percees dans les au- 

 tres parois, indistinctcment. Quatre poteaux do 3 pouces 

 de diametre chacun et de 8 pieds de hauteur environ, 

 Torment les angles de la case ; d'autres sont places 

 entre ceux-ci , en plus ou moins grande quantite, sui- 

 vant le nombre des portes particulieres que Ion veul 

 avoir. Trois traverses (liiizou-lava) fixees aux pot^dux 



