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lis se donnent rarement la peine tie fumer les lerres 

 appauvrles ; ils pr(5ftrent g^iit^ralement les abandonner 

 ]iour des terrains vierges ou depuis longtemps en ja- 

 cliere, dontlepaysne manque jamais. Quand, par un 

 motif quelconque , ils conservent leurs anciennes plan- 

 tations , ils les fument avec la cendre des lierbes et des 

 Lroussailles qu'ils rassemblent en tas et auxqucUes ils 

 mettent lo feu. Ils emploient dgalement le feu pour 

 d^friclier les forets ; les racines des plantes sont arra- 

 cbees a I'aidc du fibali ; les troncs calcines des arbres 

 sont laiss^s debout, et Ion cultive le sol dans leurs 

 intervalles. Pour dc'fricber les plaines qu'ils veulent 

 ensemoncer, les Sakkalava y font simplement parquer 

 leurs bceufs pendant quelque temps; les herbes foulees 

 sous les pieds de ces animaux se melent a leur fu- 

 niier, et le tout foinne avec la terre une boue grasse 

 sur laquelle on seme le riz sans autre preparation. La 

 semence , genec ou etouffee par des racines (^tran- 

 geres, ne donne d'abord qu'une maigre recolte ; la 

 seconde est plus abondante , et celles qui suivent ne 

 laissent plus rien a desirer. 



Quand le I'iz commence a pousser, les Sakkalava ar- 

 raclient les pieds qui sont trop rapproches , pioclient 

 la terre autour de ceux qu'ils laissent, et enlevcnt les 

 bcrbcs qui pourraient nuire a leur devcloppement. La 

 meme operation a lieu pour la culture du mais. Les 

 pieds de riz et des petites especcs de mais sont espaces 

 a 12 ou 15 pouces; les pieds de tsakoutsakou sont a 

 une double distance les uns des autres. 



Les fds de rafia et autres servant a la fabrication des 

 etolTes appeUes pa gnes par lesEuropecns , s'obliennent 

 on exposantau soleil, apres en avoir iirealablement cn- 

 Irvo la pollicule , les feuilles qui rcnrcrincnl cetle utile 



