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 paganlsme est mainlenant presqu'inconnu ; a" que le 

 simple langage mylhologique no pen I plus clioquer per- 

 sonne ; 3» que ce langage est sonvcnt employe par les 

 romantiques riles pour modeles du genre ; l^.° enfin , 

 que la personnificalion est quasi de Tessence tie la poesie, 

 et que les payens avaienleu en ce point les poetessacres 

 de Syon pour exemple. 



M. Gossier ne pense done pas que celte guerre de- 

 claree nu materiel des mols nous fassc faire un grand 

 pas dans les voies du bon goiit , de la raison ni de la 

 morale. « Laissons done, ditloraleur en fmissant , lais- 

 » sons a nos ecrivaias et a nos artistes leurs allusions et 

 » leurs innocentes allegories , dont les traces , malgre 

 » nous, seront ineffagables. Apres tout , aulant valent des 

 « images gracic uses de la fable, qui nous cbarment, que 

 » les rapsodies de la sombre et horrible mylhologie des 

 » Indcs et du Nord , qui nous r^vollenl. » 



= M. Reiset , faisant son entree dans la derni«^re 

 seance aeaderaique , a donne aussi , sur cetle matiere ,. 

 des conclusions concilialrices ; il a pense , comme M. 

 Gossier, que ce qui manque particulierenient pour fixer 

 i'dtat precis de la question sur le romautique , c'cst 

 une definition positive du genre ; que, si Tabjuralion des 

 anciennes regies offre au romaniique une plus vaste car- 

 riere , il doit aussi y avoir plus de merite a rcussir 

 dans les eiroitcs limites de Tart , plus approprices d'ail- 

 leurs au genie et a la delicalcssc de noire langue : et 

 qu'enfin les deux partis ^lant d'accord sur les cliefs- 

 d oeuvre respeclifs , ce qui prouve que le vrai beau est 

 independaut de la forme et du noin , le bon goAt des 

 uns et des autres doit neccssairemeut les rcunir. 



Dans ces graves debats, soulenus de part et d'autre 

 avec les amies de la raison el tous les egards d'une po- 

 Llessc rcciproque , i' imagination a voulu cnlrer aussi 



