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 heureusemcnt placees pour jouir d'un empire paisible 

 et universel. 



Elies savcnt s'elever au-dcssus des rivaiitds par de 

 grands resulois ; cllcs sont cxposecs k un molns grand 

 nombrc dc fautes que leurs deux allies , les leltrcs et 

 Jcs arls : elles parlenl au jugeuient , a la raisoii , landls 

 qu'eux sonl souvent obliges de s'adresscr aux passions. 



L'expression de la science est toujours la mi^me ; 

 la leur change suivanl les cliiuats , les lieux el les 

 homnies. 



Le genie de la science est moins brillant peul-elre , 

 (qiioiquc sublime quelquefois) luais plus fort ci plus sain. 



Son but est certain ; il sail tout de suite ce qu'il veut, 

 et trouve les homines prcis k Taidcr , car ils com- 

 prennent qu ii y v:i de leur inleriit. 



Le cceur du savan: d'ailliurs, plus calnie , plus sage ," 

 s'emeul uioins vivtilrient ^ I'olfense ; oblige d approndre 

 k connailre les choses pluiot que les homines, il est 

 moins sensible a 1 injustice , moins inaihcureux de lini- 

 inilie. 



Pour lui , comine pour lo voyr.gcur qui a gravi jus- 

 qu'aux plus liaules sommiles des Alpes , le soleil se 

 leve toujours pur , et il voit avir e;onnt ment , inais 

 sanscrainle, se ioinierdcs orages qui ne 1 aUcignent pas, 



II lien est pas <le ineine du poele el de lanisle. 

 Plus exigeanls , plus ainbilieux , plus passionnes , leur 

 niarche est souvenl inegale el difficile ; ils s'alfligent ,' 

 s'iiiquietent , se troubleiit facilenunl. Due froidc recon- 

 naissance ne leur suflil pas , et ils placcnt au premier 

 rang de leurs recompenses, le charme qu'ils inspirent , 

 les emotions, les transports qu'ils jetlent dans les cceurs. 

 Voila pour cux des joies celestes , voili ce qui leur 

 donnc one exislence a part k laquelle aucune autre ne 

 pcut clre couiparce! \ oila aussi la source dc inecouiples 

 et de chagrins ineviiables I 



