(9) 

 lis n'fliguisonl pas lour esprit aux depens du gdnle ,' 

 quand lis ne laisscnt pas dc ccs ccuvrcs dc vengeance 

 ci de haiiR' »jui dcmeuveul pour lemoigner conlre les 

 iiorns les plus celeLrcs. 



C'esI de I'elude, c'csl de roLservalion souvenl repi?- 

 tee de semllabics skualions , qu'esl resnlu'-e pour nous 

 cclle conviction que le devoir du pocle est de tra- 

 vaillcr au ptrfcctionnenicnl de son caraclere non moins 

 qu'a celui de son taienl. 



11 faui qu'U se place a une telle liauleur de prln- 

 cipcs, que de la il dominc les scducllons , la {latleriect 

 1 inimilie. 



II doit tendre a ce but dans son propre Inlerel , dans 

 celui de son arl , dans celui de la socictc. 



Dans son propre inlerel, car, sans independance, son 

 talent naura point dc verilable force , rien ny scniira 

 1 hoinu'.e, el le genie se Irouvera depouille de ses grandcs 

 prerogaiives , I'lionneur el la verile, 



Dans linlerel de la lilleralure, car, pour rcmpllr sa 

 grande el belle mission , cellc d'adoucir les niceurs , 

 de les eaibellir, dc (aire gernicr les pensees genereuses, 

 elle a besoin de cclie eslitne geniiralc sans laquelle 

 loule adniiralion est inconiplele et laisse a ceux a qui 

 elle esl arracliec la doulcur de ne pouvoir s'y souslraire. 



Dans 1 inlerel de la sociele , car un talent vendu et 

 proslilue csl un excmple de denioralisaliou luueste ; ses 

 Jaclies complaisances exercent une influence deplorable , 

 rcjouisscnl les anies vllcs , aflligent les nobles coeurs, et 

 font , plus que toute aulre chose , gcuiir sur la trisle 

 condition de riiumanlte. 



Oui , il faal que la bouclie dn noete soil pure; que 

 ce langage, qu'oii ditcc!ui des Dieux, ne frouvc de mots 

 sublimes que pnur cbanUr la verin ou la verilable 

 gloirc , el que nous n'eprouvions jamais a rentcndre 

 ce senlinicnl plcin d'amertiunc qui nous salsit quand 



