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 sures <lu salirique latin ct du satirlquc francais. II ne 

 crainf ]>lus Ic lilrc dc savant; il aspire genercusemont 

 aux distinctions de la science proprement dile , n la 

 pratique do presqne tons les arts, aux honneurs de prcs- 

 qnc toules ics brandies de la litloralure , ct, connais- 

 sant, conimc par inslincl, la conncxite qui cxisle entre 

 la religion et les lellrcs, sans cesser d'Slrc pieux, il 

 veul encore etre inslruit. 



Dcs ^crlvains qui onl acquis plus d'un droit h rcstime 

 gencrale , ont, de nos jours, aspire a la gloirc d'unir en- 

 coie plus elroitenienl que jamais les palines dc la reli- 

 gion a ceiles de la litlerature. Qu'ils auraienl merilc de 

 notre siecle , si , sans vouloir Irop rudemcnl el trop severe- 

 mcnl condainner des maniercs recues et dcs habiludes 

 exislanles, iis sc fussent conlenles dc donncr doucemcnt, 

 ct par la force seule de talens rcconnus, unc «lirection 

 toulc senlimentale et toule rcligieusc a noire pocsie! Le 

 litterateur chrelien et francais, toujours franchcinentloval, 

 Icsaurail vus avcc plaisir aliier dans leurs chants la palrie 

 et une sage liberie a la religion ; il leur aurail uieme par- 

 donne de paratire cherchcr a se concilicr de la faveur chcz 

 un sexe sensible , en ajoulant a ccs trois grands objels 

 un quatrieme qui, toujours siir d'interesser , n'esl pas 

 toujours cliaslc. Mais pourquoi une scission cxpliciler 

 pourquoi se declarer en opposition a une lilleralure qui, 

 malgre des testes de formes un pen antiques, el malgre 

 des trails qu'elle a conlractes dans sa course a Iravcrs les 

 siecles payens, admel cependanl tnus les genres , et offre 

 des modclcs pour Tcxprossion juste et aniinee de toules 

 les affections nalurelles , soci.iles ct rt-ligieuses? Pourquoi 

 sciemment crecr des prcjnges et indisposer sans motif 

 le monJe classique , en adoplant, ou luilme seulement, 

 peut-eire, en nc rcpoussant pas unc apoellalion aussi ri- 

 dicule qu'eloignee de nos ni(curs, el en s'elevant sans 

 mcuagciuent couUe des principcs uuivcrsellciaccl rcCjUS, 



