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 flottantes qui furent lavees dans le sang de TAgncau , 

 ils manhent , balam.ant des palmes dans leurs mains , el 

 celebrant, a l'envi, dans leafs (hauls de Lriomphe , 

 la gloire de Dieu trois lois Saint (i)- " 



On rcconnait ici le langage de 1' Apocalypse , de ce 

 livre ecucil elernel des commentaU'urs , mais source 

 inepuisable pour les poetes , qui bhercheraient vai- 

 nement ailleurs des tableaux plus imposanls et des 

 images plus hardies. Cet agneau qui Ton egorge sans 

 cesse , ces vieillards couronnes , ces peuples revelus de 

 robes blanches , ont etc empruntes a Faigle des 

 Apdtres ; mais elle apparlient a Sauteul , cells pein- 

 ture ravissanle qui nous oflre les e'lus se repaissanl 

 d' amour et de verite. C'est avoir devine' la felicite dont 

 ils jouissent , que de la voir dans L'&emelle beatitude 

 de leur cceur qui aime et possede a jamais le bicn 

 supreme , et de leur intelligence qui , aflranchie de 

 l'erreur , voit, contemple et conteinplera loujours la 

 verite devenue pour elle un aliment qui ne lui man- 

 quera jamais. Et n'est-ce pas avoir aussi devine le 



(i) Altari medio cui Deus insidet , 

 Agni fumat adhiic innocuus cruor : 

 Qua, mactaia , Patri se semel obtulit , 

 Se jugis litat hostia. 



Pronis turba senum certain fronlibns, 

 Inter tot rutili fulgura luminis , 

 Rcgnanti Domino devovet a urea, 

 Quae ponit diademata. 



Gentes innumerae conspicuae stolas 

 Agni purpureo sanguine madidas , 

 Palmis laeta cohors cantibus ctmulis 

 Ter Sanctum celebrant Deuin. 



