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qui embrasse tout à la fois les temps, les lieux, les con- 
ditions ; en sorte que cette culture première de l'intelli- 
gence, par laquelle elle exerce les jeunes gens, soit la 
même pour tous, sans autre distinction que celle du talent, 
du travail, ou de la conduite. Sa première loi est de 
donner à tous, petits ou grands , faibles ou forts , une 
direction pareille, et d'initier également leurs âmes à la 
nécessité commune du travail et de la règle dans les posi- 
tions infiniment variées de la vie sociale. Ainsi, d’une 
part, l’enseignement de l'Université doit être ménagé 
prudemment , et tempéré dans une juste mesure; car 
pour deux ou trois qui à cet âge s'abreuvent avec ardeur 
et à longs traits au vase de la science, il ÿ en a mille qui n’y 
boivent qu'avec répugnance et difficilement : d'autre part, 
sa discipline doit être simple et égale, sans rudesse et 
sans rigueur , pour que son joug soit facile à porter aussi 
bien aux natures délicates et débiles qu'aux tempéraments 
et aux caractères les plus énergiques. En un mot, Messieurs, 
l'Université ne choisit pas ses élèves , elle ne les divise pas 
non plus en catégories ; elle ne condamne pas à une hié- 
rarchie arbitraire et tyrannique des intelligences encore 
mal débrouillées , et dont les plus ingrates en apparence 
sont quelquefois les plus fécondes pour l'avenir ; elle ne 
peut que recueillir chaque année une moisson d'esprit , 
qu'elle essaie de faire fructifier ensemble , en se faisant 
toute à tous , sans exalter le bon, sans violenter le faible, 
les menant tous réunis avec patience et lenteur , comme 
le bon berger fait marcher et paître à la fois son troupeau 
côte à côte , et n'emploie ses gardiens vigilants et fidèles 
qu'à ramener auprès des autres tantôt l'animal qui s'égare, 
tantôt celui qui s’attarde et s’oublie. Dans ce rôle modeste, 
mais utile, l'Université n’a point à chercher des résultats 
extraordinaires, ni à accomplir des prodiges : il suflit 
qu'elle réussisse à faire naître chez les jeunes gens qu'elle 
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