CLASSE DES BELLES-LETTRES. 271 
Nous avons vu que le registre s'étend du 1° juillet {#50 
au {+ septembre 1451. Il résulte de là que les deux sen- 
tences qui précèdent , et qui furent prononcées le pre- 
mier lundi de carême, | die] lune post Quadragesimam , 
dit le texte, doivent être datées du 15 mars 1451. Ceci est 
incontestable.  Remarquons à présent le système de 
défense adopté par les inculpés. Ils déclarent, sous serment, 
que la prohibition qu'on leur oppose , n'ayant pas été re- 
nouvelée au commencement de l'année qui avait suivi celle 
où fut prononcé le sermon de l'archevêque , ïls avaient pu 
croire que cette prohibition était tombée en désuétude, Or, 
la mascarade est du 25 mars 1450, c’est donc en inars 
1#%9 que monseigneur Raoul Roussel se trouvait à Dieppe. 
Le registre donne en effet la date de 1449; mais comme 
Pâques, cette année-là , tombe le 13 avril, il faut néces- 
sairement , pour que l’année de la visite porte la date de 
1449, qu'on ait placé alors le commencement de l’année, 
soit au 1° janvier , suivant la manière actuelle de compter, 
soit à la fête de Noël de l’année précédente , ainsi qu'on le 
faisait quelquefois, et non à Pâques, conformément à 
l'usage gallican. 
Il serait très utile de rechercher si l'occupation de la 
province par les Anglais n’y aurait pas fait prévaloir quel- 
que temps leur manière de dater, ou bien si l’anomalie 
que je constate ne viendrait pas plutôt de ce que l'église de 
Rouen était dans l'usage de placer , comme à Rome, le 
commencement de l’année au 1° janvier ou à Noël. 
Troisième et dernière observation. Vous avez lu, Mes- 
sieurs, dans l’Essai historique sur Dieppe, de M. Lud. Vitet, 
la piquante description de la fête de l'Assomption ou des 
Mitouries, c’est-à-dire des réjouissances de la mi-août (1); 


(1) T.1, p. 67 et suivantes de l'édition in-8. 
