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D'autres exceptions analogues lui font encore tolérer 
certaines démocraties, mais toujours avec la condition 
d'exclure des droits civiques la classe tout-à-fait dégra- 
dée +0 ysipov œist æA%006 ywptçeuv. (1) Et n'oublions pas, 
je le répète, qu’au-dessous de cette classe infime, il y a 
toujours dans l'antiquité une moitié de la population que 
l'esclavage met tout à fait en dehors des combinaisons 
politiques les plus favorables au suffrage universel. Or 
c’est dans un tel état de choses qu'Aristote aborde enfin 
l'espèce de démocratie qu’il juge avec une sévérité dont 
nous pouvons apprécier aujourd’hui toute la justesse : 
« Quant à cette forme dernière, où l’universalité des 
citoyens a des droits égaux , il n'est pas donné à tout état 
de la supporter, et il est difficile de la maintenir , à moins 
qu'elle ne s'accorde parfaitement avec les lois et les 
mœurs... Pour établir ce genre de démocratie et trans- 
férer tout le pouvoir au peuple (continue Aristote, par suite 
d'observations qui datent de vingt-trois siècles) , les chefs 
de la révolution tâchent ordinairement d'inscrire aux rôles 
civiques le plus de $ens qu'ils peuvent... Tous les éléments 
sont bons pour former la masse que ces hommes-là diri- 
gent, et ce sont des moyens tout-à-fait à la portée des 
démagogues. » (2) 

(1) L. va, c. 4, t. Il, p. 417 E. — Barth. St-Hil., 1. vit, c. 2, $ 8. 
(2) Tv Gë reheutaiav, da To mévras HoLVWVETV, oÙtE néons cri rodEwS; 
gégeuv, oÙte férov drapévev, ph Toïs vépLOL xai Tois ÉBeotv Eù ouYyxEtLÉ nv... 
ITpos ë ro xaBrotavar Tabrnv TÀv énpoxpatiav, xai Tov Ênpov moteïv ioyupèy, 
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olxsïoy toùro T@ tosoûtw Ôñuw Uaov. Elwbacr pèv oùv ot ônuaywyoi 
xarucreudte oùtw. — Ibid., Duval. — Barth. St-Hil., ibid., 9 et 10. 
Pour expliquer maintenant comment Aristote, qui emploie ainsi 
Snuxywyos, ne s'est pas servi du mot êmuxywyia, il suffit de rappeler 
qu’en grec ce dernier mot signifie, non pas un état républicain livré 
aux excès de la démocratie, mais les efforts que font les agitateurs 
(oi ênuaywyoi) pour porter le peuple à ces excès. 
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