CLASSE DES SCIENCES. 9i 



« tandis que le grand ocean de la verite s'etendait inex- 

 « plore devant moi (1). » 



Quelle plus eclatante protestation contre le seplicisme ? 

 Newton , le plus grand genie du monde , se mesurant a la 

 taille d'un enfant , en elevant ses regards vers la voute 

 celeste oil gravitent avec tant de majeste et dans une si 

 parfaite harmonie ces milliers d'astres! 



Avec quel interet n'avez-vous p;is entendu , dans votre 

 seance du 28juin 1850, Phistoire du chant religieux que 

 M. Bergasse nous a retracee , en repondant a notre con- 

 frere M. l'abbe Langlois ! Que de volumes il a du com- 

 puter ! Que de laborieuses et interessantes recherches il a 

 successivement fait passer sous nos yeux ! II etablit , sans 

 conteste , que « le chant a toujours fait partie des rites 

 « sacres des Chretiens ; qu'a une exception pres , dans 

 « TOrient, comme dans I'Occident , la musique de tons 

 « les chants religieux etait grecque , du caractere le plus 

 « grave et le plus simple. » 



Notre savant confrere n'admet pas , avec M. l'abbe 

 Langlois, « qu'au v e siecle on melat le son des instru- 

 « ments aux chants sacres dans les principales eglises des 

 « Gaules. Jusqu'au vu e siecle , I'Eglise latine ne montra 

 « pas moins de repugnance que TEglise grecque pour 

 a Temploi des instruments. » 



« Non , saint Gregoirede- Grand ne fut pas le createur 

 « d'un nouveau genre de chant ; mais il peut etre consi- 

 « dere , tout a la fois , conune le conservateur de l'art an- 

 te tique et le pere de Tart moderne. » 



Venant a nous parler ensuite de la beaute des chants 

 religieux de la Russie, M. Bergasse rapporte que « le 

 « pieux Herbinius , dans sa visile aux tombeaux el aux 



(t) Precis de I'Acadciuie de Koueu, iHjO . \>. i7-i!) 



