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une forme qui n'est plus usitee aujourd'bui , mais (jui sc 

 rapproche assez de nos sucriers 



La terre en est generalemenf tres grossicre , surtout 

 la term rouge. Quelques-uns sont tres epais ; d'arrtres 

 sont fins et lcgcrs , vetus d'une couverte noire, qui n'est 

 qu'une application de plombagine on mine fie plomh. 



Quant aux dessins qui les decorent, ils sont essentiel- 

 lement barbares , sans gout comme sans science. S'il y a 

 un art , c'est Tart romain degcnere Ce sont des formes 

 rondes , grossiercs , qui vont bientdt etre transmises a 

 l'architecture , et former ce style roman que nos peres 

 conserveront jusqu'au xi° siecle. Ce n'est qu 'en eontem- 

 plantles nattes, les losanges, les imbrications, les danders, 

 les chevrons , les entrelacs, les zigzags, les frettes , les 

 nebules et les creneaux de ^architecture romane, que Ton 

 pent se faire une idee approximative de l'ornementation 

 de ces vases, comme c'est seulement dans les marmscrits 

 carlovingiens et anglo-saxons que Ton peul relrouver 

 1' analogue des enroulements et des dragons qui ornent les 

 fibules et les plaques de ceinturon. 



Ces objets , que nous venous de detailler ou de decrire , 

 places sous vos yeux ou dans un musee, ne sont-ils pas 

 parfailement reconnaissables , aiscs a distingner I'un de 

 l'autre? Or, je vous le demande , sont-ce la deux civi- 

 lisations pareilles? Sont-ce la des contemporarns , des 

 homines qui aient vecu ensemble sur la memo terre? 

 Pourra-t-on jamais dire que ces deux civilisations se rap- 

 portent , et que les hommes qu'elles represented out eu 

 des mceurs , des idees , des arts et une religion sembla- 

 bles? 



D'un cote, ne voit-on pas un peupfe tranquille , civilise, 

 assis sur le sol , jouissanl du pays dans une paix profonde; 

 un peuple riehe cullivanl les arts , paieu dans sa religion , 

 adorant les faux rlrcux , croyanl a Latono . a Caron , aux 



