CLASSE DES BELLES-LETTRES. 317 
de cette fâcheuse concurrence , celui-ci se mit à dire aux 
deux rivaux : « Vous n'aurez plus rien; je ne sais plus à 
« qui j'appartiens. » Sur cela , il défendit à son intendant 
de leur rien donner jusqu'à ce que la question eût été 
vidée. 
Ce n'était point le seul privilége des marguilliers. Ils 
venaient chaque année, à ce même hôtel, demander et 
chanter les haguïgnettes. Peut-être leur chanson n'était 
elle autre chose que ce couplet populaire que l'on entend 
encore dans les rues de Rouen le jour des Rois. Les 
enfants et les pauvres ne l'ont point laissée tomber dans 
un complet oubli; mais il va sans dire qu'il ne faut plus 
la demander aux marguilliers. 
La procession de Saint-Lô, aux Rogations et à la Fête- 
Dieu , s'avançait toujours jusqu'à l'extrémité de la maison 
de Guillaume Le Comte; on y avait suspendu, pour 
marquer la limite de la paroisse, des branches de glayeul. 
C'était une pratique assez ordinaire. Nous voyons, par la 
même enquête, que la ligne de démarcation entre Saint-Lô 
et Notre-Dame-de-la-Ronde était indiquée au moyen de 
branches d'arbres. Mais, malgré ces bornes évidentes , 
les usurpations d’une paroisse sur l’autre n'étaient que 
trop fréquentes. Une fois, la procession de Saint-Her- 
bland prétendant que le pavé du roi appartenait à tout le 
monde , se hasarda à passer par la rue au Bailli, pour 
gagner de la rue aux Juifs et la rue des Carmes. Ceux 
de Saint-Lô protestèrent sur l'heure en passant devant 
l'église même de Saint-Herbland. 
Les dimes du jardin du manoir de La Fontaine étaient 
fournies régulièrement aux curés de Saint-Lô. Elles con- 
sistaient principalement en raisins et en poires nommées 
tuffesque. Les jardins n'étaient point rares dans ce quartier 
de la ville, qui devait pourtant être le plus peuplé. L'Hôtel- 
de-Ville, le curé de Notre-Dame-de-la-Ronde avaient le 
