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k la niise en ODuvre qu'il appartient d'en faire un ora- 

 teur. 



Je demandc done qu'a Tetiide des principes , sc joigne 

 I'etude des modeles. Penser d'apres soi-memc , a dit 

 Giienard , est assiirement , de toiites les qiialites de I'esprit , 

 la plus precieuse ; mais c'est aiissi la plus rare. Or, s'il est 

 vrai de dire avec un sage de Tantiquite , que le ca'ur subit 

 rinfluence morale de ceux avec qui il converse , croyez- 

 vous que Pinlelligence n'ait rien a gagner a la sociele des 

 homines d'csprit? Pourquoi done ne clierchcrions-nous 

 pas, dans la freqiientation de leurs oeuvres . un supplement 

 a la sterilile naturelle ? — Pas n'est besoin d'avertir que , 

 par ce supplement , je n'entends pas ces tours de commu- 

 nisme litteraire , au moyen desquels certains partageurs 

 suppleent a leur disette par Tabondance d'autrui , expro- 

 priant les auteurs du merile de Tinvention et ne leur 

 laissant que les frais de I'impression. — Je parle de celte 

 vertu secrete qui sort du contact des grands hommes et 

 eveille , dans ceux qui les approchent , le sentiment du 

 grand et du beau ; de ces emanations de Inmiore et de 

 chaleur qui s'echappent de ces foyers briilans, pour 

 allumer dans les ames les plus froides retineelle du feu 

 sacre qui couvait sous la cendre ; de cette emulation 

 vivace , de cet enlhousiasme irresistible qui , comme les 

 trophees fie Milliade, empeche les Tliemistocles de dor- 

 mir , on , comme a cet artiste la vue des tableaux d'un 

 grand maitre , arrache a tant de jounes inspires ce cri 

 d'un talent qui s'evcille : « Et moi aussi je serai orateur! » 

 Qui de vous , Messieurs , n'a senti ce que je veux dire ! 

 Que de lumieres a jamais restees sous le boisseau , si elles 

 n'avaient pu s'allumer a d'autres? Combien de plaidoyers 

 entrainants , d'eloquenles mercuriales , de magnifiques 

 sermons , de brillantes improvisations manqueraient au 

 charme de nos oreilles ou a Porncment de nos biblio- 



