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religieiisc qui a conduit dans la voic du progrcs les peuples 

 les plus avances actuellenient en civilisation. 



(tbseivaiions M. le D' Vingtriuier, lout en adoptanl une parlie des opi- 

 dc nionsdeM.lcD' Morel, a cru devoir coml)attreleprincipe do 



M.Vingtiiiiier. ]'m,it(i jg Tespece humaine. M. Vingtrinier pense que son 

 honorable confrere n'a pas presente d'argunients tout-a-fait 

 concluanls a I'appui de sa these. Une faniille fraucaise, 

 par exemple, allant hal)iter la Cafrerie , pourrait-elle , 

 sous rinfluencc climaterique, devenir aussi degcneree que 

 les habitants de ccs tristes contrees? M. Vingtrinier ne le 

 pense pas; il est porte a croire qu'il y a , dans la nature , 

 des types essentiellement varies. 



Rfiponsc dc M. Morel a defendu roi)inion de I'unite de la race 

 M. Morel. humaine ; il a fait ressortir Fargumcnt principal qu'il a 

 deja fait valoir de la foconditc indelinie des individus 

 originaires de races differentes qui s'etaienl melangees. 



Quant a Tobjection qu'un blanc transporte en Nigrilic 

 ne pourrait pas devenir noir et reciproquement, il faudrait 

 avant tout , dit M. Morel , etahlir dune maniere bien pre- 

 cise ce qu'on entend par ces mots : itn negre ! II y a bien 

 des types difl'erents; il y a , en quelque sorte, une grada- 

 tion; comment ces degenerescences graduclles se sont- 

 elles produites? 11 est difficile de letablir d'une maniere 

 complete. Cependant on retrouvc , dans les anciennes 

 peintures cgyptienncs, la representation dc certains types 

 qui out disparu parce (pie les races dont ces individus 

 faisaient partie sc sont croisees avec d'autres. 



C'est, du reste , ce qui arrive encore de nos jours. La 

 race anglaise perd dans les Indes son tcint caracterislique; 

 la figure des colons devicnl rapidenient basanee sous la 

 double influence des cbaleurs asiatiques et des maladies 

 endeiniqnos. 



