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senlir toul I'interot tnio dull olVrir irtte largo etude , do 

 dire que I'auleur fail d'abord deux parts nclteniont tran- 

 chces de cette longiie carricre du niystiquo Suedois , que 

 se partagent deux tendance.s telleniciit diverses et eontras- 

 tees , qu'on se demande avcc etonncnient comment Tunc 

 a pu succedera I'autre. La premiere pcriodo, vouec a I'etude 

 des sciences exactes et positives : mathemaliciues, astro- 

 nomic, metallurgie, signalee par la iHodiiclion de uom- 

 breux et prolonds ouvrages qui lirciit autorite en leur 

 temps, et tellement iongue qu'clle toucliait aux confins 

 de la vieillessc ; la seconde , qui sc prolonge pendant 

 plus de trente annces encore , et qui , par un de ces 

 retours inattcndus (jui conl'ondent la raison , nous montre 

 le placide calculatcur, ie studieux niineralogiste transH- 

 gure tout-a-coup en cxtatique ardent , devant qui vont 

 s'ouvrir, jusipie dans leurs dernii'res profondeurs , les 

 niysteres insondables de la vie future et les radieuses 

 perspectives des cieux. Et cet apotre convaincu d'uu 

 nouvel evangile qu'il proclanie , inq)rimera a ses visions 

 un tel caractere d'autorite , de puissance ct de grandeur 

 qu'il subjuguera les imaginations, suscitera d'innombrables 

 adeptes, el cjue sa doctrine, avidemcnt saisie par les ames 

 r^veuscs et passionnees, loin de s'eteindre avcc son 

 aulcur, ne fera , an conlraire , apres bienlol un siecle , que 

 se propager et gagner du terrain. 



Explicjuer de pareils phonomoncs moraux , rendre 

 compte de perturbations montales si etrauges, en appe- 

 lant seulemenl a son aide la pbysiologie el I'experience 

 comparative, c'etait la sans doutc m\ noble eflbrt, mais 

 que M. leD' Morel n'a pas trouve au-dessus de ses forces. 

 Nous dovons le feliciter sans reserve d'avoir jetc unc 

 vive lumiere sur cette Irequente contagion des csprits en 

 qui s'inliltrent de procbe en proche I'amour du surnatura- 

 lisnie et Tbabitude des mystiques contemplations , ot 



