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(lout los extravagances uiit iin [)oiiil ilc drpart dilTerent r 

 les lias onl ete de veritables iiuposleurs, el out cede au 

 desir de so faire iin nom ; ils n'ont on d'autre amour que 

 de satisfaire lour liaine ou lour or^nioil. Les aulros, coauue 

 Swedenborg , ont pu otrc de tros hoiine foi ; c'etaienl dcs 

 honinies profondomont honuotes, mais qui, pour avoir 

 sacrifie a une idee exclusive, onloprouve dos phononiones 

 cerebraux qui los ont ontretenus dans lour nianiore de 

 voir, i)hououiones qui , en surexcitant la force do lour 

 imagination, nous expliquent, jusqu'a un certain point, et 

 I'ardeurde leurs convictions el rinfluencequ'ilsontcxcrcee 

 sur leurs sciiihlables. 



Cos proliminaires elaieul indispensables. Messieurs, 

 pour vous prouver que I'approcialion sur Swedenborg , 

 sur ses ccrits et sur lour influence, etait encore a faire. 

 J'ai cherche a former ma conviction , non-seulemont en 

 iisanl les ocrits de col hommo singulier, en les conq)arant 

 avec les productions d'autres illumines, en consultant les 

 opinions de ses sectateurs et de ses adversairos , mais j'ai 

 eu lo triste privilege d'observer Finfluence de la doctrine 

 swedenborgiste sur un mallieureux adeple qui est venu 

 cxpior, a I'Asile dont j'etais lo modocin en chef avanl de 

 remplir cos memos fonctions a Saiut-Yon, ronthousiasme 

 irrollocbi qui I'avait precipile corps et ame dans les 

 croyances erronecs de I'autcur dc la Jerusalem uouvelle. 

 Co que je vais avoir I'honncur de vous lire est detache 

 d"un travail sur los causes do regarcment de I'osprit 

 bumain. Aussi, ai-jo bcsoin de touto votro indulgence pour 

 oser livrer a vos appreciations un fragment qui no pent 

 presenter d'inleret, que si on lo relic par la pensee a 

 rensemble des faits dont il est momentanoment dis- 

 trait. 



