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tout au plus introduire ccs lanternes en Angleterre , et 

 faire cct utile emprunt aux peuples d'uuc civilisation 

 plus avancee et qui avaient plus de rapports avec les 

 Romains. 



Nous nc flnirons pas cet article, sans rapporter un : 

 remarque de Plutarque au sujet des lanternes. II parait 

 qu'a Home les augures devaient toujours avoir leurs 

 lanternes ouverles et sans couvercle. Plutarque en cher- 

 che les raisons , et n'en trouve que de bien peu con- 

 cluantes , a notre sens (1). — En effet , si la lumiere 

 que renferme la lanterne etait , aux yeux des Romains 

 comme a ceux de Plutarque , un symbole de l'ame, et 

 en memo temps du corps que Paine habite , pourquo 

 livrcr la lumiere au trouble et a l'agitation des vents ? 

 Pourquoi l'exposer a s'eteindrc ? Et si, comme Plutarque 

 le veut encore , la lanterne devait etre consideree par 

 ces pretres comme un avertissement de cboisir un temps 

 serein pour les observations augurales , ne valait-il pas 

 mieux leur interdire toute sortie nocturne , quand 

 l'atmosphere etait troublee , que de rendre ce meuble 

 inutile dans leurs mains? 



Au surplus , ce n'est pas la derniere t'ois que nous 

 aurons a discuter l'opinion de Plutarque sur des questions 

 de ce genre , et nous verrons que la logique ne le pre- 

 munissait pas toujours contre les explications vulgaires. 



(1) Quest. Rom. LXXII 





HtlMS. — IMP. DE V. RBGNIBR. 



