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confirrner notre opinion. G'est d'abord nn lampadaire dmit 

 la base quadrangulaire porte un autel adosse au tut lui- 

 mcme (I). iNous n'avons pas a decider ici si le globe qui 

 surmonte cet autel est un symbole de la victoire ou bum 

 de Vesla. 



Surla base dun autre lampadaire, sYlevent a la fois 

 une colonne servant de candelabre et une statue d'en- 

 fant aux mains duquel pend une autre lanipe (2). S il 

 est difllcile de donner un sens a cet assemblage singulier, 

 du moins y retrouvons-nous I'emploi que nous avons 

 assigne a la partie libre de la base, dans ce genre de 

 lampadaire. 



Keunissons mainlenant la colonne avec I'enfant ou 

 genie qui I'accompagne , et nous aurons une nouvelle 

 variete de lampadaire , consacree , comme les preceden- 

 tes, a des usages rcligieux. l.a colonne ne sera plus 

 qu'un balustre decoie d'une statue ; la lampe elle-meme, 

 superposee a ce balustre , ne fera qu'un corps avec lui ; 

 et la base, recevant du developpement sar le dcvant de 

 l'appareil , deviendra elle-meme l'autel dedie a la divi- 

 nile dont la figure du balustre est la representation. Tel 

 est le lampadaire d'Merculanum (3) qui represente le genie 

 d'Hercule, et dont la base porlc en outre la figure de 

 Mercure Argeiphonte. Tels sont ceux que Montfaucon 

 assigne au culte de Minerve (4) , de Venus Libitine (5) , 

 de la Victoire (6) et de Diane cbasseresse (7) , ou plulot 

 de Diane Lucifere ou Phascelide. 



Nous serious infini , si nous voulions enumerer ici tous 



CO Op. cit. v. VIII, p. 31. 



(2) Le ant. di Ercol. V. Ill, p. 311. 



(3) Op. cit. V. t , p. 77. 



(4) Antiq. Expl. T V, pi. IU7 



(5) Op. cit. pi. 171 , d'aprcs Bellori. 



(6) Op. eit. pi. 189. 

 " Op cit. pi. ir.9. 



