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les monuments du cuite paven qui sc rapportenta feclaf- 

 page , el recueillir les donnees iconographiqaes que pre- 

 senteot lea appareils qu'on \ employait. Ce travail serai t 

 (iiriiiix , lors meme qu'il laisserail de cOte tout detail 

 ayaut trait aux ceremonies retigieuses. Sou \ cut . il est 

 vrai, ce qu'on prend pour un ornemenl et pourl'indica- 

 tion de 1'usage auquel nn meuble antique etait consacre* , 

 peut liien D'etre que la marque du fabricant. Mais quand 

 nous trouvons sur les lampes la figure dea IMeux dans 

 sa forme hieratique, suit en relief sur leur partie supe- 

 rieure . soil meme a I'etat de statuette au poinl u'attache 

 de la poigne*e ; quand nous y voyons les attributs et les 

 symboles que leur donnent lea mythologues; et, par 

 dessus tout, lea inscriptions, qui accuaent une dedicace : 

 eea indicea ne peuvent noua tromper , et nous disons 

 alors avec certitude (|ue ces meubles ont ete consacres 

 an culte de la divinity dont ils portent la livree , ou tout 

 au moins destines a en conserver le souvenir. 



Nuns avons admire 1 la richesse du candelabre qnc le jeune 

 Antinclius se proposait d'offrir a Jupiter Capitolin , mais 

 noua n'avons pu dire a quel genre on devait le rap- 

 porter. — En fait de lampadaires ou de canddlabres a 

 branches , I'line (I) cite celui qu Alexandre le Grand avait 

 fail transporter a Cyme ou dime en Kolie , lors tie la prise 

 de Thebes, pour le consacrer a Apollon. II assure que, 

 de son temps, on voyail ce meme candelabrea Rome dana 

 le temple d'Apollon-Palatin. 



Euphorion , dana ses commentaires historiques (2 , fait 

 mention dun lycbnuque qui avait autant de branches , el 

 par consequent pintail autant de lampes ou de lumignons 

 ( qu'on nous pardonne le mot) qu il y a de jours dans 

 laiinee. On a VOUlu enlever a Cfl fait sa realite , pour ne 

 lui laisaer qu'une valeur purement symbolique : ce nombre 



(i) Hit l natur. lib. WMV, 8. 

 (i\ ktBMM. Deipnoiopk . , W . 



