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Une autre inscription, decouverte a IVekicste, temoigne 

 du meme usage 5 entre autres choses , nous y lisons ce 

 qui suit : 



... Et. cvpidines II. 

 gvh stis. lychnvchis 

 Et. lvcerna. Larvm. 



IV. — DeVeclairage dans cerlaines ctre" monies religieuses 



el de son origins. Idees supersli Hemes el symboliques qui 

 s'y rattachent. 



« Les lindens, dit Valere-Maxime (1) , out confie a la 

 science des pontifes la connaissance et l'execution des 

 ceremonies fixes et reglees, lis ont determine la maniere 

 de s'adresser aux Dieux , de les consulter, de Ieur offrir 

 des sacrifices; » et, suivant Festus, ces prescriptions rela- 

 tives au culte etaient consignees dans des livres qu'il 

 nomme rituets. Hepandus dabord dans la Grece, sous 

 les noms d'Orphee et de Musee, ces rituels etaient deja 

 nombreux a l'epoque oil vivait I'laton (2); plus tard , 

 chaque secte avait les siens , et Ciceron , ecrivant a Atticus 

 (3), le priait de mettre a la disposition de Cbilius les livres 

 qui renfermaient les rites traditionnels des Kumolpides. 



Aucun de ces livres ne nous est parvenu. Quand done 

 nous abordons l'etude des cboses de la religion , nous 

 sommes reduits aux memes secours que pour tout le reste 

 beureux de recueillir par hasard et com me en passant,' 

 dans les ecrivains et les monuments que le temps a res- 

 pectes, des fails qui se rapportent a notre sujet. 



Les lampes allumees que nous avons trouvees dans les 



(J) Facta dictaq. memor, lib. I, cap. I, 1. 



(2) De republ. lib. II. 



(3) Ad Attic, lib. I , opisl IX; sen epist. V. e.l. Panck. 



