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'nommc, arme comme cux dun flambeau, les precede (1*)*, 

 c'est Ilymen^e en personne , comme dans les monuments 

 mythologiques (2) , ou du moins son representaut. 



Independamment des cinq flambeaux dont nous venons 

 de parler, que la mere elle-meme de la jcune fille avail 

 ornes de bandelettes (3) et qu'on regardait comme indis- 

 pensables a laceremonie, les assistants en portaient souvent 

 une infinite d'autres , en meme temps qu'ils egayaient la 

 procession par les chants fescennins (4). Suivant Var- 

 ron (5), leur emploi n'avait pas d'autre origine que l'heure 

 meme a laquelle se faisait la ceremonie , l'usage antique 

 etait de mener de nuit la fiancee chez son epoux. 



Les flambeaux employes dans cette circonstance etaient, 

 parait-il , indifferemment d'epine blanche ou de pin : car , 

 si d'une part Ovide (6) , Catulle (7) , Pline(8) et Varron (9) 

 designent pour cet objet l'epins , comme purifiant de toute 

 souillure etpreservant des malefices , le meme Varron (10), 



(1) « Huic lucebis noraB nublse facem. ... » Plaut. Casin., 



Sc. 1 , 30. 



(2) 11 Mus. Borb. , V. IV, p. 2. — Ovid. Metam., lib X, 

 <5. — Les cinq jeunes gens deraient elrc patrimes et matrimes, 

 issus d'un manage par confarrealion , le plus legitime de tous. 



(3) Loc. cit. 



« Nee sua manu festas 



• Ornavit aedes , nee sua la-las faces 



• Villa reviniil. » Senec. Phwniss. seu Theb. 507. 



(4) Catull. Carm. L1X» 127. — Lucan. rhars. , lib. II, 369. 



(5) De Vita pop. Rom. II. 



(0) ■ Sic falus Spinam , quam tristes pellere posset 



« A foribus noxas , haec erat alba, dedit » Fast. V| , 129. 



(7) • Pelle hiiniiiin pedibus , manu 



» Spineam quale la-, lain ■> Carm. LXI , 14. 



(8) « Spina nupliarum facibus auspicalissima. » Lib. XVI, 18. 



(9) < In Asia , fax ex spina alba profertur , quod purgalionis 

 causa adhibetur. » Ap. Charts. Sosipatr. 



(10) « Cum. . . . fax ex pino ablata esset ,etc. » De Vita pop. 



Rom. ap. Pfonium. 



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