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Ce point etabli, nous revenons a noire crilique; 

 et nous repelons que Ies deux ecueils dont nous avons 

 montrc le danger ne sont pas evites dans la plupart 

 des socieles dont nous avons les slaluts sous les yeux : 

 ne pouvant passer en revue loutes ces societes nous 

 en prendrons une en particulier, pour mieux faire 

 ressortir les defauls dont il nous resle a parler. 



Nous n'en Irouvons pas moins de six dans l'asso- 

 ciation des ouvriers en Inine de R.... 



1°. Celle association, corame toutcs les autres , a 

 pour premiere fin de remedier aux inconvenienls des 

 maladies, elelle ne s'elend pas a la famille. On s'as- 

 socie par individus ; les chefs de famille seuls sont 

 associes. Comme si la maladie ne ruinait pas quand 

 elle s'attaque aux enfants aussi bien que quand elle 

 alteint le pere ! Comme si la femme surlout elait 

 exempte de douleurs physiques, elle dont la vie est 

 une maladie continuelle , suivant le mot d'un c6le- 

 bre auteur. Presque ancune association n'esl exempte 

 de ce defaut , si evidemment capital. 



2°. Ceux qui ont le plus besoin de m&lecin sont 

 bannis de ('association dont nous parlons. Nous voyons 

 dans les slatuts que, pour y Gtre admis, il faut subir une 

 condition humilianle , se montrer aux yeux du m6de- 

 cin . Cest deja quelque chose que ce soupcon injurieux 

 qui humilie syslemaliquement et par avance , ceux 

 qui voudraient se presenter. Mais ce n'est pas 

 tout; celte mesure a pour but d'eloigner les person- 

 nes valeludinaires, c'esl-a-dire cclles qui ont le plus 

 besoin de medecin et de guerison. Pourquoi? Nous ne 

 pouvons supposer qu'on veut punir el alleindre le vice 

 dans les maux qui en sont la suite. Car si cest dans 



