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fila de famille etait mort hors de la ville, dit Polydore 

 d'Urbin (1), les jeunes gens allai-ent sur le soir an devant 

 du corps avec des flambeaux , ot le conduisaient au 

 temple de Ceres ou il devait passer la nuit (2). » De 

 plus , toutes les fois que la mort pouvait etre regardee 

 comme prematuree , soit pour ne pas laisser long-temps 

 dans la maison mertuaire un objet de t'uneste presage , 

 soit qu'on desirat le soustraire a la douleur des parents, 

 ou que la superstition s'effrayat de le rencontrer au 

 milieu des affaires et des occupations de la journee , 

 on accelerail la ceremonie funebre : elle devait etre 

 terminer avant le lever du soleil. C'est pour ces motifs 

 qu'on enterrait les petits enl'ants , au lieu de les bruler 

 (3). Neron qu'importunait la presence du cadavre accu- 

 sateur de Britanicus , et qui redoutait l'explosion de la 

 douleur publique a l'occasion de ses funerailles , defendit 

 qu'aucun discours , aucune ceremonie n'y apportat d« 

 retard: « On devait, disait-il, se conformer aux usages 

 antiques , et soustraire aux regards un semblable mal- 

 heur (4). » 



L'usage des flambeaux dans les funerailles avait done 

 pour origine l'heure a laquelle elles furent celebrees 

 d'abord. Suipant Gruter(5), il rappelait en outre cette 

 nuit funeste pendant laquelle Ceres , privee de sa fille 

 Proserpine , courut a sa recherche a la lueur d'une 



(1) De Rer. inventor. VI, 10. 



(2) Sehvius ad Virg. Mneid. loc. cit. 



(3) i llomintMii , priusquam edito dente , uon cremari. • 



PtiN. hist. nat. , lib. VII , 16. 

 ........ Terra claudilur infans 



» Et minor igne rogi. » Jdven Sat. XV, 139. — Pmjtah. 

 Epist. suas. ad uxor . 



(4) « A majoribus institutum reforens, sublrahcre oculis acerba 

 fuaera , neque laudalionibus aul porupa detinere. > Lipsius ad 

 Tacit. Annal. lib. XIII , 17. 



lb) Lampas sive fax art. lib. 1, cap. 8. 



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