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cations prescrites par la loi les eus:«ent reconcilies avec les 

 dieux (I). Tant que durait le deuil de la famille, c'est-a- 

 dire jusqu'a ce qu'un evenement heureux vint en arreter 

 le cours, l'interieur de la maison demeurait dans les tene- 

 bres; on s'abstenait meme, autant que possible, d'y al- 

 lumer du feu (2). 



Les porteurs de torches et de flambeaux occupaieut uu 

 rang determine dans la pompe funebre ; ils marchaient k 

 proximite du corps et le precedaient (3). 



Lorsqu'on c§tait arrive a l'endroit ou s'elevait le bucher, 

 Tun des flambeaux, servait a y mettre le feu, comme clans 

 Virgile (4) : 



« Et subjectum , more parentuiu , 



• Aversi lenuere facem. » 



C'etait I'heritier meme du defunt ou son plus procbe 

 parent qui remplissait ce dernier devoir ; les autres parents 

 et les amis qui etaient invites & laider dans cette cir*~ 

 constance, s'en faisaient un honneur. C/est ainsi que , 

 aux funerailles d'Auguste, le senat, voulant flatter l*ar- 

 mee , ordonna que les Centurions meltraient le feu au 

 bucher conjointement avec Tibere (5). 



(1) CiciiB. de legib. II , 22. — Festus, de verb, signif. ad verb. 

 aqua. 



(2) « Oppresso igne, lucernis exlinctis. » ivn. Philarg ad Virg. 

 JEneid IV, ad Juv. sat. Ill ; id. in Schedulu. — Diod. Sic. lib. 

 XVII. 



(3J Sueton. Jul. Cas. LXXX1V. — Senec. de tranq. animi , 

 cap. XI. — Serv. ad Mneid. Xrf , 142 , et VI , 224 . 



(4) JEneid. lib. "VI , 224. 



— Subjeclis ignibus alris 



» C.onditur in lenphra'. allum caligine coelum. » sEneid. 

 lib. XI , I8(i. 



(5) Herodian IV, Anton. 



