4 L. Merzbacher: 



werden, desto mehr wird es dem Zustande der Reactionslosigkeit oder 

 mit einem anderen Worte der Bewegungslosigkeit verfallen. 



Macht man die Beobachtungen an niedrigen Thieren, so ist der 

 Erfolg desto deutlicher, je elementarer die Lebensäusserungen des 

 Thieres sind. Entferne ich einem Frosche den Gesichtssinn, den 

 ich nächst der Sensibilität für die wichtigste Eingangspforte für Reize 

 betrachte, so verändert sich das objective Verhalten desselben in 

 ganz bedeutender Weise. Ich pflichte F u b i n i und Langen dorff 1 ) 

 vollkommen bei, wenn sie den blinden Frosch mit dem grosshirnlosen 

 vergleichen. 



Von den sogenannten spontanen Bewegungen sieht man geringe 

 Andeutungen: eine Masse, die nur durch die Bewegung der Nasen- 

 löcher und der Bauchhaut äusserlich Leben anzeigt. Den Zustand 

 könnte man am besten mit dem Ausdruck Schlafzustand bezeichnen. 

 Bewegungsäusserungen fangen dann erst an, wenn ein Reiz von 

 aussen einbricht. Berühre ich die Hinterpfote des Thieres, so schlägt 

 es in eigenthümlicher Weise nach hinten aus, eine Vorderpfote wird 

 nach einem tactilen Reize in schneller Bewegung unter die Brust 

 gebracht, während die gleichen Reize beim sehenden Thiere meist 

 gar keine Reaction oder gleich eine Ortsbewegung auslösen: es bedarf 

 eines groben Reizes, um eine solche bei einem blinden Frosch zu 

 Stande kommen zu lassen. Nicht nur sanftes Streichen der Nacken- 

 haut, auch Zug an derselben rufen den Quakreflex hervor, eine 

 Thatsache, die auch Langen dorff (1. c.) auffiel; er ging aber 

 dabei zu weit, wenn er behauptete, dass es nur der Verlust der 

 Integrität der Optici sei, die diesen Reflex begünstige. Er hat durch 

 diese Versuche nur bewiesen, dass der blinde, wie der grosshirnlose 

 Frosch für diesen Reflex sehr leicht anzusprechen sei. 



Es sind Bewegungen, die man gewöhnlich Reflexbewegungen 

 nennt und die deutlich den Charakter der Abwehrbewegungen tragen. 

 Als Reflexbewegung kann man schliesslich jede Bewegung, die ein 

 Thier ausführt, auffassen. Da im Folgenden von derselben oft die 

 Rede sein wird, so erscheint es nöthig, genauer den Begrift derselben 

 zu präcisiren. 



Principiell besteht kein Unterschied zwischen Reflexbewegung 

 und anderen Bewegungen, die ein Thier bethätigt. „Jede Empfindung" 



1) Langendorff, Die Beziehungen des Sehorgans zu den reflexheinmenden 

 Mechanismen. Du Bois-Reymond's Arch. 1877. 



