( 209 ) 
ant cénsacré cette pratique dans leurs traités de la 
civilité. Au reste, il faut convenir que les lieux et 
les temps ont apporté de grands changements ; on 
saluait un consul romain, et on salue encore l’em- 
pereur du Monomotapa. 
4° La poësie. Homère regarde l’éternuement comme 
tin préservatif contré les embûches de ses ennemis, 
et cite les paroles de Pénélope qui interprète ainsi 
l'éternuement de Télémaque. C'est aussi le sentiment 
d'Albert le Grand. 
59 L'art augural. Aristote , au premier livre des 
animaux , et Cicéron , en celui de la divihation , 
rangent l’éternuement au nombre des signes au- 
guraux. Les éternuements du matin et ceux du côté 
géhche étaient d'un mauvais présage , les contraires 
étaient regardés comme heureux. Thémistocle sa- 
crifiant , avant de livrer bataille à Xercès, entendit 
éternuer à droite , présage heureux de la victoire. 
il yena qui prétendent que l’éternuement était le 
génie de Socrate et dirigeait ses opérations. Lorsque 
Xénophon haranguait l'armée des grecs , un soldat 
éternua ; ce qui parut un bon augure , et Xénophon 
fut élu général. Le méme général délibérant sil 
fallait combattre ou se rendre aux Perses, un soldat 
éternua ; cet augure fut jugé favorable , et on en 
rendit à Jupiter de solemnelles actions de grâces. 
La retraite des 10,000 est trop célèbre et trop 
connue pour qu'il soit nécessaire d'entrer à ce sujet 
dans de plus longs détails. 
La postérité a regardé l'éternnement de même 
œil que l'antiquité. Chez les anciens , comme chez 
les modernes , on a félicité cenx qui éteruuaient, on 
a formé des vœux en leur faveur: 
Quant à l'origine de ceite coutume , elle doit 
remonter à l'origine des. sociétés , puisque nous [# 
0 
Odyssée ; 
liv. 17e 
Plutarque 
Vie de Thé: 
mistocle. 
Petraite 
des 10,ov0. 
Ibid, 
