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 »> En examinant cettc distribution ( des draperies), 

 « Ton verra que 1c genie philosophique de Raphael 

 » se repre'senta tons les effets que devait causer la 

 » resistance dc l'air atmospherique sur la draperie 

 » d'un corps qui se souticnt perpendiculairement 

 » au-dessus dc la surface de la terre. Le grand art 

 » de ce peintre ce'lebre fut done de choisir unc 

 » attitude ct des votements tels que , combines 

 >> cntr'cux , ainsi qu'avec la suspension dans les 

 » airs, ils produisissent naturellcment dans toute la 

 » figm-e, la beaute , la noblesse et la majeste' reunies 

 » au plus baut de'gre' possible 



» La robe plus blanche que la neige , pleine de 

 » transparence et dc fluide ae'rien ; l'attitude extati- 

 >» que des bras et de la t£te ; 1' expression de home 

 » et de tendrcsse qui brille eniiiierament sur sa di- 

 » vine figure ; uu clair-obscur d'un artifice admira- 

 '• hie ; enfin , son contraste avec les formes austeres 

 » et l'air venerable des deux Prophetes, ainsi qu'avec 

 )> l'attitude d' humiliation et d'etonnement des trois 

 » apotres , tcls sont les moyens dont se servit Ra- 

 » phacl pour realiser l'ellet de la principale figure, 

 » en re'pandaut sur cHe uu ton ce'leste qui surprend 

 » et frappe d'etonnement 1'observateur 



» Cessons de porter nos regards sur le sommel de 

 » la montagne, abaissous-les vers sa partie infe'rieure 

 » qui est aussi celle du tableau. Comme la scene 



» change ! Le genie de Raphael, aussi sublime 



,n que fe'eond , a douue une attitude et une expres- 



