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nois, et la foi punique avait-elle alors perdu sa r^- 17C8, 

 putation ? 



A ces auiorites on peut , d'apres le m^me M. de 

 Pre'magny , opposer celle de Pnlybe , cet ecrivain si 

 judicieux, qui dit que les Cretois ne font casque 

 de I'argent. 



Ovide , Lucain, Stace , ne leur sent pas plus fa- 

 vorables. iLes Scholiastes modernes ont de leur cot^ 

 conlribue a accredlier la mauvaise repntaiion des 

 Cretois ; elle ctaii telle que creiiser ou mcntir etaient 

 uuemOine injure. 



M. de Pre'magny regrette que S. Paul ait contribue 

 ^ Jeter un mauvais vernis sur des insulaires trop de'- 

 savantagcusement ctilobres; mais il est vraisemblable 

 que la lettre de cet Apotre a Tite, n'etait pas desiine'e 

 a devenir publique ; ct , dans I'e'panchement du coeur , 

 iin homme aussi erudit que S. Paul peut sepermeire 

 de caracteriser les liommes avec lesquels il a des 

 rapports, et par la coniiaissance qu'il a de leur genie, 

 et par le jugemeut que les Ancieus eu ont pone. 



Observations sur un passage de Suetone , relatif h 

 Vexpnlsion des Juifs ^ sous Claude ; par M. Ds 

 PrEmagny, 



<« Sue'tones'exprime ainsi dansla vie de Pempereur Cap. »5 

 Claude : Judceos impnlsore Chresto assidii^ tuinultuan- 

 tes , Romd expulit. Ce fait ne se trouve dans anciin 

 autre liisiorien profane. Orose, dit M. de Tillemont, 

 le cite de Joseph; mais on u'en irouvc rieu aujour- 

 d'liui dans cet auteur. Tacile n'cn dit rien noii plus, 

 et c'est une marque que cet edit ue ful pas rigon- 

 reusement execute'. 



