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« de Saint-Callislo, réceminenl découvcrle par le savant 

 « M. (le Ilossi , pi'éseiito plus de trois cents inscriptions 

 « ainsi gravées [)ar les visiteurs. La Gaule me parait 

 « apporter de même plus dune preuve de l'antiquité des 

 « pèlerinages. » (Inscripl. chrét. de la Gaule, tome I, 

 p. i85. ) 



Les proscynèmes de Saint-Féliu seront sans doute une 

 des preuves apportées par M. Edmond Le Blant, mais 

 seulement pour établir la perpétuité de l'usage après les 

 temps qu'il étudie. Son cadre n'embrasse que les sept 

 premiers siècles , et je ne crois pas que nos signatures 

 atteignent la limite la plus rapprochée de cette période. 

 Il n'est et ne peut être ici cpieslion que des trois mots 

 intégralement conservés. J'ai dit qu'un grand nombre 

 d'autres laissaient apercevoir leur silhouette incertaine , 

 et ce ne sont pas les moins anciens. Les sigles, les 

 monogrammes, les croix sont entassés sur les bords; ils 

 devieniient très-rares au contraire vers le milieu de la 

 table, où l'ardoise, en s'efléuillant, a perdu la bonne part 

 de ses plus vieux souvenirs. Nous aurons le dernier mot 

 sur l'autel de Saint-Féliu dans le deuxième volume de 

 rexcellcnl ouvrage déjà cité. Mais sans attendre l'opinion 

 du savant épigraphiste sur l'âge approximatif de nos pros- 

 cynèmes, nous [)ouvons d'avance les ranger parmi nos 

 inscriptions les plus intéressantes. A ce titre ils se 

 recommandent d'eux-mêmes à la sollicitude de MM. les 

 Curés qui se succéderont à la desservance de la succursale. 



163.— Église. Chapellede Notre-Dame du Rosaire. 1585. 



: vin : YDVS : IV MI : AN NO : NA 

 TIVITATIS : UOMIM : M : CGC : LXXX : V : OBI 

 ir : VENIlUABILIS : IJERTKANDVS 

 . iOUDANl : I-ILIVS : liOMORABI 



LIS : DOMINI : GVILLl-LMt : KUIDAM : CVIVS 

 ANIMA : REQVlliSCAl : IN PACI' : AMEN 



