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Le fleuve qui passait à lilibéris porte aiijourd'ljui le 

 nom (le TtxJi. Les documents diplomatiques les plus an- 

 ciens l'appellent /lumcii Tcdius ou TItecus (8o5), Tecus 

 (878), /lumen Thcci ou Tixsl (968), et nous en concluons 

 que son nom véritable est celui de Tichis ou de Teciim 

 (au radical Tech) que lui donnent Mêla et Pline. 



Le fleuve (]ni passait h Roushinn s'appelle dans les 

 anciens documents: //(/i'/»/>i- Tt-t/a (8o0j , Tencilmn, Tedo 

 (855), Tede (950), (7erf937), Tête (810). Il porte aujour- 

 d'hui le nom de La Tel, qui se trouve déjà , muni de l'ar- 

 ticle et sous la même forme, dans une charte de l'an 966. 

 C'est le fJnmn) Telis de Mêla ; car, mali^ré les remanpies 

 grammaticales de M. Puiggari, il semble dillicile de voir 

 autre chose qu'une faute de copiste dans la leçon Telis 

 du géographe latin '. En sorte que le nom de La Tet, qui 

 se conserve encore aujourd'hui, remonte aux premiers 

 peuples du Roussillon. 



Ce fait esl certain pour lilibéris, et tout porte à croire qu'il en est de même 

 pour Uousliino. En outre, Polybo, Strahon et Ptolémée déclarent que chacun 

 des duu\ fleuves avait près de son cnilmucliure une inllc qui fartait le mCme 

 nom. r..e premier de ces écrivains fournit nionie nn ar(|uni('iit dicisif à cet 

 égard, car il :ie se borne pas à mentionner les deux fleuvcii d' lilibéris et de 

 Rouskino, et il parle dans la même phrase du fleuve de iVurfroiid, qui ne peut 

 s'entendre que de VAlax. Or tout le momie sait rorijjine du nom de Xar- 

 bona, qui s'appliijuait, non pas au fleuve do l'Aude, mais à la colonie fondée 

 dans son voisinage, l'an I I.S av. J.-C. 



Il faut donc regarder comme un fait inconteslahle Tignoranre ou le silence 

 des écrivains grecs relativement au nom propre des fleuves du Uoussillon. 

 Ils se sont bornés à leur donner celui des villes dont ils arrosaient le terri- 

 toire, et ce sont les écrivains de Rome qui nous en ont lransn)is les noms 

 primitifs, 



' • Le nom de Tkelis, a dit M Puiggari ('Sûtices sur F.tue). n'est autre chose 

 qu'un arrhaïsme; car les anciens, au rapport de Vanon, permutant / en /, 

 disaient précisément Thelis pour Thelis, en parlant toutefois de la déesse et 

 non de notre rivière. » I\I. Puiggari a dit ailleurs (Ituncinn. Public , II, 2): 

 " Telis, au lieu de Telis, ne peut être qu'une de ces nombreuses fautes de 

 copiste, avec lesquelles l'ouvrage de Pomponius Mêla nous esl parvenu. " 



