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ressources clans le burin des artistes catalans, dès la 

 première moitié du quinzième siècle (Cl. 35). 



XXXIII. — Jacques de Serra, évêque d'Albane et admi- 

 nistrateur de l'Eglise d'EIne. Le vicaire-général de ce 

 Prélat, irrité des scandales qui se renouvelaient conti- 

 nuellement dans le diocèse d'EIne, ordonne des réformes 

 importantes. Dans une lettre adressée le 21 avril 1512, 

 à son clergé, il signale nombre de faits contraires aux 

 bonnes mœurs, et lui défend, tout particulièrement, de 

 fréquenter les mauvais lieux, de prendre part aux danses 

 publiques et aux mascarades, sous les peines canoniques 

 les plus graves. Il excepte, toutefois, de son interdiction 

 les mascarades faites en vue de la représentation des 

 mystères. Cette pièce est revêtue d'un sceau ogival t^0i",07 

 sur ()'",() ia) entre deux papiers, dont la disposition, encore 

 incoimueen Roussillon, était déjà répandue en France dans 

 le courant du siècle précédent (Cl. 54). En effet, substi- 

 tuant à l'image des saintes patronnes du diocèse, la (igure 

 d'armoiries personnelles à l'évéque, le graveur a repré- 

 senté, au centre, un écusson parti au Ic' à un arbre, et au 

 2e à un lévrier rampant , sommé d'un chapeau é[)iscopal 

 avec ses cordons, et entouré d'une légende illisible <'). 



XXXIV. — Alphonse de Meza, prêtre de l'église d'EIne, 

 agissant au nom du chapitre diocésain, demande copie 

 d'une lettre de feu Raymond , ancien évèque d'EIne , 

 déposée dans les archives (hulil chapitre. Celte demande, 

 a la date du 18 août 153i, est scellée d'un sceau ogival 

 (0'",0i sur O'",02o) qui n'est point particulier à AI|ihonse 

 de Meza, et est employé en l'absence du sien propre 

 (Cl. 55). Ce sceau parait remonter h une épocpic beau- 

 coup plus ancienne; il représente un prêtre debout, vu 



(I) Arch. df>s Notaires. 



