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super ior uni ) , dédié a rarchevéque de Valence el i)ul)lié 

 en 1495 a Harcelonc. On conserve le manuscrit de cet 

 ouvrage dans la Bibliothèque Ambrosicnne de Milan. Ce 

 livre est peut-rtrc celui qui a le plus contrihué à établir 

 la réputation de laulcur, qui expose lui-même son but : 

 Esca prœparalur el cibus omnibus prœlatis Ecdesiœ frœ- 

 scntibus et futuris; après quoi, il le divise en quatre par- 

 ties : dans la première, il traite de la dignité du sacer- 

 doce, et s'adresse au clergé en général; la seconde partie 

 s'occupe des évéqnes, dont il trace les devoirs dans un 

 ujagnilique commentaire des Épitres de saint Paul sur 

 ce sujet; dans la troisième, l'auteur examine et t'ait res- 

 sortir les obligations de la charge pastorale du prêtre 

 vis-à-vis de son troupeau; enfin, dans la quatrième par- 

 lie, il traite de la récompense et de la gloire réservées 

 au pasteur lidèle el vigilant. 



4» Un Traité sur la Vie chrétienne, en quatre livres, 

 publié en espagnol , sous ce titre : Informacion de la 

 Vida cristiana , et suivi d'un Traité sur les Sacrements, 

 et en particulier sur la Pénitence. Ce traité sur la vie 

 chrétienne, publié à Grenade en 1490, fui le premier 

 livre imprimé a Perpignan, en 1502. 



5" La Doctrina cristia)ia, ouvrage cité par Carboncll, 

 dans sa Chronique d'Espagne. 



(i^ De l'Échelle mystique /De Scalâ I)ci ) , publiée en 

 1501, à Uarcelone. L'auteur l'avait dédié à la Heine Dona 

 Maria l.opez de Luna, a qui il avait dédié un autre livre 

 sur la dévotion : Uibre de la devociâ. 



7» Le char des dames (El carro de las damas), appelé 

 communément ïx livre dos femmes, dédié à la très-haute 

 el Irès-iiliisire Dona Sanche Ramiroz de Arenos, comtesse 

 de Prades. Ce livre réunit à l'enjouement le plus spirituel, 

 une profonde connaissance du cœur humain, et une mo- 

 rale des plus saines. Il fut imprimé à Barcelone en 1495, 

 et traduit du catalan en castillan par un Frère Mineur. 



