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II n'y a que ceux qui travaillent qui senient le prir 

 du travail ; il n'y a que ceux qui L-mJient qui 

 tonnaisscnt les cliarmes de I'e'tude ; il n'y a que 

 ceux qui out deja fait quelques pas dans le vaste 

 empire des sciences utiles , des bonnes lettres et dcs 

 Leaux arts , qui sachent combicn il oflre encore de 

 parties a de'fricher , de de'couverlcs k faire, de pro- 

 ccde's k inventer ou a pci-fectionner. 



Ricn u'csi plus proprc a rcmplir ces grands objeta 

 que de profiler du secours ct des lumicres dcs per- 

 sonncs cclaire'es et fortement e'chauffces de I'auiour 

 de I'e'tude et sur-tout de I'amour du bien. 



li est evident, pour tout ^tre qui re'flecliit , que les 

 Iiommes sont destinc's par la nature h vivre en so- 

 cicte. lis se doivent done des secours inutuels ; plus 

 ils avancent dans I'e'tat de civilisation , plus leurs 

 ide'es s'e'tendent , plus leurs de'sirs se multiplient , 

 plus aussi leurs besoins reels ou factices s'augmey- 

 tent. 



IVe'cessairemcnt il se forme parmi cux diflerentes 

 classes oii cliaque individu se trouve place' par le 

 concours fortuit des e'venements , et par cet encbal- 

 nement universel et ne'cessaire des causes secon- 

 des que les anciens appelaient fatalite , hazard , 

 et que nous , plus instruits et divinement e'claire's , 

 nous appclons providence. 



De ces classes , les unes paraissent destinees .^ 

 obe'ir , les autrcs a commander ; les unes a exister 



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