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 se plaint de la rarete des hommes de bien : Defecit 

 P». II. sanctum, tiirni'iuice sunt vtritaies a filiis hominum. 

 Ps. 1 3. T^'on est qui /aciat boiivni nun est usque ad unutn. 

 Mais lie tnenons pas sur le compie de I'Ecriture ce 

 qui n'esi que I'accepiion vicieuse dt I'uii des deux 

 sens d'un mol equivoque. Hehe , en liebreu , si- 

 guifie «•"! el pcnsee. La Vulgate a adopii- la piemiere 

 accepiion, adoptoiis 'a secoude avec le P. Houbiganl, 

 ei nous verroiis na'ure uiie reliexioii bien nalurelle 

 a la suite du beau ver^t't (jui precede , et cu har- 

 moiiie avec tint je pseaume. << Que vos roncepiions 

 soni admii abie.s , Seij^iicur , ct (jue leurs resuliats 

 soul nonibrenx ! O quim firettosce sunt mihi cogita- 

 tiunes ti-a; , etc, \ lloub. Voudrais-je les compter? 

 lis soul phis noml)reiix que les grains de sable. " 



20. /iLcipiUnt in vtinitate civitntes luas. Ce mot 



vaniius se prend souvent dan.s 1'h.oriture pour I'ido- 



latrie. C'esi dans ce sens que saint Jerome iraduit : 



«< Qui contradicunt tibi sceUrate. »> R. Lowili s'exprinie 



de m(*me : « Qui le nominant adfraudem et pejerant 



per nrbcs. 



Houb. 1. 24. Et deduc me in tid cGterr.d « in pristinuvt 



;. c. -27 , statum , cap. i> ad terminos vitce consuetos. C'est- 



,9. a-dire a I'eiat de calme et de iranquillilc' que les 



persecutions qu'on lui susclte lui ont fail perdrc , 



et qui fiuiraient par abre'ger ses jours. jJ'. 2i» 



