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 le meme endroit ou a cte b^iie I'Eglise dc Si.-Viu- 

 cont, depuis Si.-Germain-des-Pres. 



La conclusion de ce memoire est que Ic silence 

 de Cesar, $ous ce vnpport, prouve qu'il .s'est plus 

 occupe dc sa conquete que du culie d'Isis, comme 

 nos voyapeurs commcr^.ants pensent plus a faire de 

 Lonues afl'aires, gagner de Targent , qu'a observer 

 les mtjeurs, les usages et le cuiie des peuples qu'ils 

 vont visiter. 



= Nous devons a M. Gosseaume des Ohserimtlons 

 relaiives an Voyage des Israelites, depuis leur sortie 

 d'Egypie jusqu'aleur entree dansla terredeChauaan. 



La sortie des Israelites de I'Egypie et leur arrive'e 

 dans la terre de Clianaan , dit M. Gosseaume, ollrent 

 remigraiion la plus celebre dont I'Histoire nous ait 

 conserve le souvenir. On ne sait , a cet egard, ce que 

 I'on doit admirer le plus, ou dc la sagesse qui prc- 

 para cl conduisit ceite enlreprise , ou de la dooilite 

 du peuple le plus inconstant et Ic plus leger, ou du 

 style pur , noble et souvent sublime de I'historien 

 qui nons en a conserve le souvenir. 



L'admiration augmentc encore lorsque la reflexion 

 se porte sur le temps dans lequel Moise e'crivait. 

 L'Histoire de tous les peuples etait alors couverte des 

 plus e'paisses te'nebres. Ce que nous savons en effet 

 des Assyriens, des Babyloniens et des Medes , c'esl 

 le Le'gislateur des Israelites qui nous I'apprend. 



Dans ce memoire, M. Gosseaume leve quelques 

 difficultes sur les stations de ce peuple au milieu des 

 deserts, et dissipe I'obscurite qui resulte dc la deno- 

 mination des lieux cites, dont la plupart sont incon- 

 uus, et plusieurs ont rccu leur nom des e've'nements 

 remarquables qui y ont eu lieu. 



Ceiie disseriaiion, accompagnce d'une carte topo-; 



