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Ainsi l'accusation est absolument fausse. Elle l'cst 

 Lien davantage a l'e'gard de S. Irene'e. 



M. Baston a tant a coeur que ce premier des Peres 

 de l'Eglise gallicane sorte pur et irre'prochable de 

 l'examen auqucl il est soumis, qu'il en rapporte un 

 assez long passage. Nous regrettons que les homes 

 d'une analyse ne nous permettent point de le citer. 

 Nous nous bornons a celui-ci : 



Ainsi ceux dont les noms sont icrits au livre de 

 vie , ressitsciteront composes de leur corps et de leur 

 ame , pour itre heureux du bonheur de Dieu ; mat's let 

 michants iront , en corps et en ame , recevoir le chd- 

 timent qu'ils ont me'ritd. 



Apres avoir venge' la reputation des quatre person- 

 cages que l'auteur de la philosophic de la nature 

 accuse de mate'rialisme, M. Baston examine plusieura 

 des pensees de Marc-Aurele sur l'immortalite' de 

 l'ame , et fait voir que la maniere dont il en parle 

 n'offre pour l'avenir ni espoir de fe'licite' pour la 

 vertu , ni crainte de chatiment pour le vice. 



»» Il est done , en ce point , hien au-dessous de 

 n l'eloge qu'en fait l'auteur de la philosophic de la 

 »» nature, et Tatien , Arnobe, S. Justin et S. Irenee , 

 h attaches par leur censeur au char du philosophe 

 n couronne' , ont ecrit plus sagement et plus utile* 

 •» ment que lui sur le grand sujet de l'immortalite' des 

 » ames. « 



= M. Lemesle , Acade'micien re'sidant , a lu une 



