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1'une les obscurite's de l'autre , et de faire concor- 

 der avec le cantique dont il est question, une suite 

 inte'ressante de l'histoire des Israelites , partieuliere- 

 ment depuis leur sortie de l'Egypte jusqu'a la trans- 

 latiou solemnelle de l'Arche sainte dans la cite de 

 Sion. 



Je dois cependant observer que l'ouvrage de Bos- 

 suet, qui me sert si utilement a confirmer mon opi- 

 nion sur la nature de cette colombe , a laquelle les 

 commentateurs ont donne' la torture dc tant de ma- 

 meres , laisse a cet e'gard la di/Sculte' dans son en- 

 tier, ct que , sans les passages du propbete Je're'mie 

 que j'ai cites , et saus un autre passage d'Isa'ie quo 

 je eiierai bientot, il est tres-vraisemblable que je ne 

 l'aurais jamais surmonte'e. 



Le mot cleros qui se lie a la colombe dans le meme 

 verset, mot dont la signification est tres-variee , iVa 

 pas servi pen a multiplier les di.ficulte's. Il a ete' pris 

 par S, Jerome pour des lignes ou des limites ; il a 

 eie pris par d'autres pour des chenets , des trepieds , 

 des marmites ; de la ces allusions entre ces instru- 

 ments de cuisine, sou vent tres-sales et tres-noirs , 

 et les conleurs brillantes de la colombe. Bossuet lui- 

 mome n'a pu s'cu de'iVndre : » Et si non in cubicu- 

 lis , sed tamquam in c&Hnd inter ollas versari cogi- 



vttni , servi scilicet ipsa fuligine nigriores Tamen 



Deo vos proiegente , erilis slcut prince Colombiiue , 

 varus depictCS coloribus , candidi 3 deaurati , heti u 

 etc. Comment, iu ycrsicul. 14. " 



