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 con^olt des rapporls enlre les dtades dn jurisconsullc dt 

 celles des savanls et des homines de lettres. 



= L'amoiir de la pafrie esl lesujetqirn Irailc M. 77///, 

 av,Qcal a la cour , en entrant au sein de 1 Academic. 



L'oraleur commence par detaitler Ics effets de ce nohle 

 scnlimi-nl ; puis remontant h son orif^ine , il la trouvc 

 dans 1 altaclicmenl nalurel au pays natal ; dans Ic clianue 

 attache au souvenir des premieres sensations ; dans 1 ha- 

 bitude des communications de loule espece ; dans c<'ile 

 fusion des interets prives « qui conslitue I'esprit public 

 « donl I'exallalion meme est une verlu. » 



.M. Thii est loin de nuMtre I amour dc la palrie au . 

 nombre des passions qui s'affaiblissent et s'usent par leyr 

 duree. 3Iais considerant ensuite combien resprll public 

 ^tait different dans les petites republiques de Tanliquile , 

 dans celle de Rome et dans Tempire " dont les lambeaux 

 » devinrentla proie des barbares qu il meprisalt, » noire 

 confrere incline il penser que lamour de la patrie perd 

 de son iotensile k mesure que le corps social acquiert dc 

 r^Jendue ; et il fournit en mC-me temps des applitallons 

 Bombreuses de son principe. 



Cependant , pour ne pas laisser auxanli-francais « Toc^ 

 » casifMi d(; colomnier , a cause de Telendue de son 

 » terriloire , le paJriolisme d uue nation j^enereusc et 

 » eminemment susceptible des plus nobles affections , >» 

 il invoque un second principe qui se combine arec 

 le premier et ie modihe : c'est Tamour de cetle liberie 

 sage ct moder^e qui attache plus ^Iroilemant au pays 

 natal et balance rinconvdnient de Telenduo du terri- 



toire « Les despoles onl encore des soldals ; mais 



j> les esclaves n oat p>lus de palrie. » 



D'un autre c6ld , « si les lois prolef^eiit le Ir^nc el la 



» liberie des pcuples , si ie prince esl un veritable 



w pere au milieu dune grandc famille , alors Taniour 



» d« 



