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L'orateur pense que, dans le siecle dernier, on a 



eu de IMiommc des idees peu justes. »» L'liomme , 

 dit-il , qui meriterait par excellence le tilre irop 

 faslucux d'homme de la nature , serait celui qui 

 penserait le plus. Proposition fondamentale , ajoute* 

 t-il , et inverse de celle admise par I'auteur du 

 Contrat Social. Selon que I'on partira de I'une ou 

 de I'autre , I'esprit suivra des routes opposces dans 

 toutes se& speculations sur l'liomme. 



Notre coUegue, d'apres I'ide'e qu'il s'est forme© 

 de la litterature , trouve que '» le poete est un 

 ^tre innocent et sublime qui vit romme hors fac- 

 tion du monde. Les passions qui dcHgurent les au- 

 tres liommes perdent leur laideur en entrant dans 

 son scin ; elles semblent ne le faire palpiter qu'au' 

 tanl qu'il le faut pour donner plus d'harmonie a s* 

 voix. Jadis ses chants passaieiit pour etre inspire's , 

 et les hommes s'adresxerent a lui comrae au minis- 



tre d'une divinite Si de nos jours le poete'a 



perdu ce caractere religieux, il se montre encore 

 parmi nous comme un etre privilet,ie. II est I'in- 

 terprete ne de la joie et Je la reconnaissance pu?^ 



Llique La doctrine du poete est de s'ideiui- 



fier avec toutes les existences , de vivre , ponr ainsi 

 dire , de toutes les vies. Son imagination renouvrlla 

 pour lui la fable de Protbee ; elle le transforme sans 

 cesse , ei il existe rcellement dans toutes les me't.-v- 

 morpliows qu'elle lui fail snbir. La paix a pour 

 Iwi dqs cliArni^.? j Ips d*"<cripr.ions qu'il en fait sout 



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